![]() |
משתמש זה אינו מקבל כאמת מוחלטת את הדיעה הרווחת כאילו הרבי הוא מתנגד חריף לציונות. זאת מלבד רעיון האתחלתא דגאולה אליו הרבי התנגד בחריפות (אם כי בתשנ"ב ישנה משמעות מהרבי בדומה לרעיון זה). |
אנן פועלי דיממא אנן
|
---|
אנן פועלי דיממא אנן. יום הוא אור, עבודתנו היא עבודת האור, מאכען ליכטיג די וועלט באור תורה. ומלבד כי צריכים לעמוד במעמד ומצב טוב בעז"ה בעצמו - אליין דארף מען זיין ווי עס דארף צו זיין - הנה כל העבודה היא לזכות להעמיד תלמידים גרונטיקע מענטשען, אשר יהיו מסורים בלבם ודעתם אל הכוונה הפנימית. שאינו מספיק למוד תורה הנגלית וחבוב הקודש בשמירת המצות, כי אם צריכים גם עבודה שבלב. |
היום יום, כ"ט טבת |
שלום וברכה!
הסלוגן שלי הוא "אהוב אריסטו ואהוב אפלטון, אך האמת אהוב יותר מכולם".
אני סבור אשר אנציקלופדיה אמורה להיות מקבץ עובדות, ולא במה לפרשנויות. כמובן שאפשר להביא פרשנויות כמידע (היינו "עובדות א.ב.ג. התפרשו ע"י פב"פ כ-א.ב.ג."). אך כאשר פרשנות מוצגת כעובדה שאין עליה עוררין, אני מתחיל כבר להתעצבן...
בנוסף, אני דוגל מאוד בשיטה האומרת אשר חצי אמת הרי היא כשקר, וע"כ צריכים להביא את כל העובדות (כולל אלה אשר לא כ"כ "נוח" לנו איתם).
הנ"ל הוא חוץ מא) כשמדובר אודות "צארסקי פאמיליע" שצריך להפחית העיסוק בזה ככל האפשרי. ב) לא לכתוב פרטים אשר יכולים להזיק לאנשים אשר חיים איתנו כיום.
מ"חרם הקדמונים" אינני כ"כ מפחד, אך לה"ר על בנ"א חי זה איסור דאורייתא...
ככלל, אני נמנע לערוך או אף להציץ בערכים הנוגעים לעניני המחלוקת בחב"ד, כי א) ע"פ רוב ערכים אלו נוגדים את פרשנותי דלעיל למילה "אנציקלופדיה", ב) ערכים אלה - ממה שראיתי - הם חד-צדדיים בצורה מבהילה, ג) בודאי שאין זה מוסיף נחת לאבינו רוענו - כ"ק אדמו"ר שליט"א.
מעניינים אותי בפרט עובדות על החסידים מהדורות הקודמים, כרגע אני עוסק במיוחד בתולדות החסידים מאחורי מסך הברזל. כל מי שיש לו ידע/מסמכים/תמונות שטרם פורסמו מתבקש בכל לשון של בקשה ליצור איתי קשר.
![]() |
משתמש זה הינו תושב שכונת המלך "כאן ציווה ה' את הברכה" |