שלמות הארץ

אחת ממלחמות הרבי מלך המשיח היא המלחמה על שלימות הארץ.

מלחמה שמשתרעת על פני עשרות שנים של זעקה, בבארו כי על פי ההלכה אסור למסור אף שעל משטחי ארץ ישראל לגויים, מצד פיקוח נפש, וגם אין ליושבים בממשלה הכוח והרשות למסור שטחים אלו השייכים לכל אחד ואחת מבני ישראל בכל מקום שהם, והקב"ה החזירם לידינו בנסים גלויים (במלחמת השחרור וששת הימים) - דבר המהוה גם זלזול במתנת הקב"ה, שהוא חילול ה' וחילול קדושת הארץ.

הרבי שליט"א התריע שגם הדיבורים אודות אוטונומיה אסורים, ויביאו לבסוף למסירת חלקים מארץ ישראל בפועל, הרבי שליט"א הזהיר כי ממשלה שתלך בכיוון זה - אזי הוא בעצמו יהיה הראשון שילחם בכל התוקף ובכל הכוחות נגדה, שתתפרק הממשלה. ואכן מאז ועד היום כל ראש ממשלה שדיבר על מסירת חלקים מארץ ישראל לא השלים את הקדנציה!

بروكسل (رويترز) - قال وزير الخارجية البرازيلي انتونيو باتريوتا ان بلاده لن تقوم بأي محاولات جديدة للوساطة بين القوى العالمية وايران بشأن البرنامج النووي الايراني في الوقت الحالي لكنها مازالت تعتبر الدبلوماسية هي النهج الافضل لحل النزاع. وقال باتريوتا الذي تولى المنصب في أول كانون الثاني في ظل الحكومة الجديدة التي تقودها الرئيسة البرازيلية ديلما روسيف ان تأثير العقوبات التي فرضتها الولايات المتحدة والامم المتحدة والاتحاد الاوروبي على ايران محل شك كما لم يتضح ان كانت ستؤدي في نهاية المطاف الى تغيير موقف الجمهورية الاسلامية من تخصيب اليورانيوم.

وقال باتريوتا لرويترز في مقابلة في وقت متأخر يوم الاربعاء أثناء زيارة لبروكسل لمناقشة السياسة الخارجية والتجارة "أفضل الدبلوماسية والحوار.. القول ان العقوبات تحقق تأثيرا مرغوبا فيه محل جدل."

وتدعو البرازيل الى اجراء مفاوضات بدلا من فرض عقوبات لتهدئة مخاوف غربية من أن يكون الهدف من وراء برنامج ايران الذري هو التغطية على بناء سلاح نووي. وتقول ايران ان تخصيبها لليورانيوم له أغراض سلمية.

والى جانب تركيا توسطت البرازيل للتوصل الى حل وسط مع طهران العام الماضي لكن القوى الغربية رفضت وساطتها وقالت ان البرازيل لم تمارس ضغطا كافيا على طهران كما أثارت غضب الولايات المتحدة بتصويتها ضد العقوبات في الامم المتحدة.

وحذر الوزير البرازيلي من أن أي مفاوضات في المستقبل قد يعيقها تقدما أحرزته طهران في عملها النووي لكنه قال ان البرازيل ستتوقف عن أي مبادرات جديدة.

وقال "أعتقد أنه سيكون من المبكر قليلا بالنسبة لنا أن نقوم بمحاولة أخرى على غرار ما فعلنا العام الماضي." وأضاف "لكننا نبقي القنوات مفتوحة."

ولم تحقق جهود بذلتها في الاونة الاخيرة القوى الست العالمية وهي الولايات المتحدة وروسيا والصين وبريطانيا وفرنسا وألمانيا للتفاوض مع ايران تقدما كبيرا حيث لم تسفر محادثات استمرت يومين في اسطنبول هذا الشهر عن انفراجة.

وقد تواجه ايران الان خطر فرض عقوبات أكثر صرامة عليها حيث تسعى الولايات المتحدة ودول أخرى الى طريقة للضغط على طهران لوقف نشاطاتها للتخصيب.

זכות ארץ ישראל לעם ישראל

על טענת המערערים על זכות ארץ ישראל לעם ישראל אומר הרבי בשיחת פרשת לך לך, בשנת תשל"ח (מוגה): למרות שנדמה שישנם אומות עולם המערערים על חלקים מסויימים מארץ ישראל, ואף שטוענים "לסטים אתם" - אין מה להתחשב בהם, שכן, מכיון שהקב"ה בעצמו אומר "לזרעך נתתי את הארץ הזאת", הרי "כהמס דונג מפני אש גו' מפני אלקים".

יתירה מזו: עובדת מציאותם של המערערים כו' - היא רק זמנית ולמראית-עין, ואילו בפנימיות ובאמיתיות יודעים גם הם [וכפי שרש"י כבר הודיע שבנ"י "אומרים להם" (לכל או"ה), זה ש"ברצונו נתנה להם" (לפי שעה) הוא כדי שלאחר-מכן יהי' "ברצונו נטלה מהם ונתנה לנו"] שכל ארץ ישראל לגבולותי' שייכת לבנ"י.

כדי להביא דבר זה לידי גילוי, נדרש שיהי' "קום התהלך בארץ לארכה ולרחבה" - ליישב את כל שטחי ארץ ישראל, וביחוד - את אותם שטחים שישנם שמערערים עליהם,

והתיישבות זו צריכה להיות באותו אופן כמו שהי' אצל אברהם אבינו (ש"מעשה אבות סימן לבנים"), שבבואו ובהתהלכו (התהלך) בארץ ישראל הנה "ויבן שם מזבח לה' גו'": להקים בכל אותם המקומות, מקום תורה ומקום תפלה, וכן מקוה טהרה.

וע"י שיהי' "התהלך בארץ לארכה ולרחבה" - יראו בגילוי בעיני-בשר ש"לזרעך נתתי את הארץ הזאת", ושגם אומות-העולם מכירים בכך, וגם אם לשעה קלה יהי' "רגשו גויים ולאומים יהגו" - הנה האמת היא שהם עצמם יודעים שזהו (כסיום הכתוב) "ריק", ומה ש"רגשו" ו"יהגו" הרי זה רק משום שהם רוצים לצאת ידי חובה לעיני מישהו.

אך כדי שיראו בגילוי שגם אומות-העולם יודעים ש(ה"רגשו" ו"יהגו") זהו "ריק" - על בני-ישראל להראות שכשהם אומרים שכל ארץ ישראל שייכת להם, מתכוונים הם לכך באמת - ופשיטא שלא לגרום, חס-ושלום, לחץ מצד אומות-העולם, על-ידי ההנהגה המוזרה של התיישבות בנקודות ספורות מסויימות - על-ידי הנהגה כזו מראים שמתחשבים הם בטענת המערערים! ואין שום סברא בשכל ובמציאות לחלק בין נקודות ספורות אלו לכל השאר - שכן, אותו "רגשו" ו"יהגו" בדיוק קיים הן כשמיישבים נקודות ספורות והן כשמיישבים את כל אורך הגבול וכל השטחים.

כשידגלו באמת - לא יהיו בזה שום קשיים, מכיון ש"לזרעך נתתי את הארץ הזאת" - "כבר נתתי".

ג. רק שלא יכריזו על כך בקול רם, שתהי' ההתיישבות בשטחים בלי רעש והמולה, מה שנוגע הוא - מעשה ההתיישבות בפועל. וכלפי שמיא - כשבני ישראל מחליטים כפי שצריך להיות - הרי "כלפי שמיא גליא", וכלפי מטה - הרי המעשה הוא העיקר.

ומשום כך לא צריך לעשות מזה רעש, ועל-אחת-כמה-וכמה לא להתפאר ש"כחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה", ואדרבה: ההתפארות ש"כחי ועוצם ידי גו'" עלולה חס-ושלום לקלקל, ונוסף על כך שאין היא אמת.

יש לדעת שעושים זאת בשליחותו ובכחו של הקב"ה - שעל-ידי-כך מתווסף תוקף במעשה ההתיישבות - ולגבי כחו של הקב"ה אין מקום למניעות כלל חס-ושלום.

ד. בשעה שילכו בדרך זו - הנה לא רק שאומות העולם לא יערערו [ועל-אחת-כמה-וכמה שזה לא יעלה חס-ושלום בקרבנות כלל, גם לא נפש אחת מישראל (שנפש אחת היא עולם מלא), ואפילו לא בפצועים, חס-ושלום, באופן של "קטלא פלגא"], אלא אדרבה: זה יביא את ה"הללו את ה' כל גויים שבחוהו כל האומים, כי גבר עלינו חסדו גו'" - [וביחוד שבאים אנו כעת מחג הסוכות, ששבעה ימים רצופים (שבעת ימי ההיקף, הכוללים כל משך הזמן), ולאחר מכן - בשמיני (שומר ההיקף) עצרת ושמחת-תורה, אמרו הלל גמור] - שגם ה"גויים" וה"אומים" האומרים ומשבחים בגילוי לעין-כל, ש"גבר עלינו חסדו" ושחסד ה' התחזק "עלינו" (על כל בני ישראל שבכל רחבי תבל, וביחוד על בני ישראל הנמצאים בארץ אשר עיני ה' אלקיך מרשית השנה ועד אחרית שנה) - יסייעו לבני ישראל (לא רק במה שכבר הבטיחו, כי-אם) בכל הסיוע (בממון וכיוצא-בזה) שבני-ישראל עדיין זקוקים לו, מפני שעדיין נמצאים ישראל בגלות.

שלום עכשיו

במוצאי חג אחרון של פסח בשנת תשל"ח שמע הרב עלברג דברים חריפים מהרבי למצב הביטחוני בארץ ישראל, הוא סיכם את הדברים לעצמו והם פורסמו לאחר מכן בשבועון כפר חב"ד. סיכום זה מהווה תמצית משנתו של הרבי בעניין האיסור להחזרת שטחים לערבים:

מסירת השטחים נגרמת רק בגלל אלו שנותנים למנחם בגין סיוע "תורני" לדרכו · הרבי מעיד על עצמו שהוא "יהודי של שולחן ערוך" והענין ד"אל יבוש מפני המלעיגים" טבוע בנפשו, שכן כך ראה אצל אביו ואצל חמיו הרבי הריי"צ · מי שלוחם נגד "מיהו יהודי" לוחם גם נגד שלימות הארץ · תנועת "שלום עכשיו" היא הכי מסוכנת לעם ישראל וגרועה יותר מהמרגלים ויהיו מהם צרות צרורות שלא היו כמוהם לישראל. הרבי מבקש שאגודת הרבנים יפעלו בהסברה בחוזק ובכל התקיפות נגד התנועה שקמה לאחרונה ומכנים עצמם "שלום עכשיו", שלדעתו זו התנועה הכי מסוכנת לעם ישראל. וכך אמר: "כשקמים יהודים ומקימים תנועה שכל עניינה להחזיר את השטחים, על זה נאמר מהרסיך ומחריביך ממך יצאו. הם גרועים יותר בהרבה מהמרגלים, שהמרגלים פעלו מה שפעלו רק בתוך בני ישראל להחלישם, ועוד שרק אמרו להשאר במדבר, ואילו התנועה החדשה תפעל גם בקרב אומות העולם להסביר להם שהיהודים צריכים לוותר על ארץ הקודש, והם יוציאו דיבת הארץ רעה גם בפנים וגם בחוץ, ולכן סכנתם גדולה מאוד. וכנגדם צריכה אגודת הרבנים לפעול בהסברה ולעורר את כל מי שיש לו השפעה בכל הכוחות. ואם לא יפעלו בעוד מועד, יהיו מהם צרות צרורות שלא היו כמוהם לישראל. אינני רוצה לפתוח פה, אבל כל הארגונים והרבנים צריכים לדעת את האחריות הגדולה, כי הארגון הזה, אם לא ילחמו נגדו בתעמולה, יהיה בתוך תקופה קצרה שורש פורה ראש ולענה, אשר כל החכמים בישראל לא יצליחו לתקן את ההיזקים והקלקולים שלו".