לכה דודי: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{שבת}} | {{שבת}} | ||
[[תמונה:אלקבץ.jpg|left|thumb|250px|ציון רבי שלמה אלקבץ הסמוך לציון האר"י בצפת]] | [[תמונה:אלקבץ.jpg|left|thumb|250px|ציון רבי שלמה אלקבץ הסמוך לציון האר"י בצפת]] | ||
לכה דודי הינו פזמון ל[[שבת]], שנהוג לאמרו בסדר [[קבלת שבת]], בכל תפוצות ישראל. | '''לכה דודי''' הינו פזמון ל[[שבת]], שנהוג לאמרו בסדר [[קבלת שבת]], בכל תפוצות ישראל. | ||
את הנוסח שלפנינו, חיבר רבי שלמה אלקבץ רבו וגיסו של הרמ"ק. | את הנוסח שלפנינו, חיבר רבי שלמה אלקבץ רבו וגיסו של הרמ"ק. | ||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
באמירת הקטע בואי בשלום, נוהגים להפוך את הפנים לצד מערב.<REF>ראה הטעם בשער הכונות.</REF> | באמירת הקטע בואי בשלום, נוהגים להפוך את הפנים לצד מערב.<REF>ראה הטעם בשער הכונות.</REF> | ||
== מנהג הרבי == | == מנהג הרבי == | ||
גרסה מ־07:23, 11 בנובמבר 2010
| שבת | ||
|---|---|---|
| קבלת שבת | ערב שבת · הכנה לשבת · בגדי שבת · נרות שבת · תוספת שבת · קבלת שבת · לכה דודי · קידוש · תפילות השבת | |
| תפילות השבת | ערבית · שחרית · תפילת מוסף · מנחה | |
| חלקי השבת | ליל ויום שבת · סעודה שלישית · רעווא דרעווין | |
| בחינות שונות | חקל תפוחין קדישין · עתיקא קדישא · זעיר אנפין | |
| מוצאי שבת | מוצאי שבת · הבדלה · ויתן לך · מלוה מלכה | |
| פרטים נוספים | נשמה יתירה · סעודת שבת · שינה בשבת תענוג · שבת מברכים | |
| זמירות שבת | שלום עליכם · אסדר לסעודתא · אסדר לסעודתא (מיוחס לבעל שם טוב) · לכה דודי · בני היכלא · אזמר בשבחין · ניגון דבקות שבת (אדמו"ר הזקן) · מנוחה ושמחה · ידיד נפש · מזמור לדוד ·לכה דודי מלמז' · אתקינו סעודתא · יצוה צור חסדו · יתגדל · א-ל אדון · ישמחו במלכותך | |
| ניגונים למוצאי שבת: | אתקינו סעודתא · המבדיל · במוצאי יום מנוחה · אמר השם ליעקב (יענקל יענקל) · אמר השם ליעקב · אמר השם ליעקב יא טאטע יא | |
| ספרים בנושא | מי טל · ביאור הלכות שבת · שבת כהלכה · הלכות שבת על דיני מוקצה ובורר | |
לכה דודי הינו פזמון לשבת, שנהוג לאמרו בסדר קבלת שבת, בכל תפוצות ישראל.
את הנוסח שלפנינו, חיבר רבי שלמה אלקבץ רבו וגיסו של הרמ"ק.
המחבר התנה את ניגון השיר לכה דודי, במספר תנאים: שיעמדו בעת אמירתו. ושיאמרוהו בנגינה. אף על פי כן לא נהוג בליובאוויטש לאמרו בנגינה.
הניגון נתיסד על פי הגמרא[1] ובגמרא ובזוהר[2]נזכר רק שני פעמים בואי כלה. ובפע"ח[3]כתוב לאמר בלחש פעם ג' בואי כלה שבת מלכתא.
מנהגנו לשוח באמירת בואי כלה,[4] ובסדור רי"ע כתב בשם אביו הגאון בעל חכם צבי ז"ל: אומר באי כלה פעם ראשונה שוחה לשמאלו כנגד ימין השכינה, פעם שניה שוחה לימינו, פעם שלישית משתחוה לפניו ואומר בלחש באי כלה שבת מלכתא[5]. אבל בשער הכונות כתוב: ותאמר בואי כלה מימין, בואי כלה משמאל, בואי כלה מן האמצע, שבת מלכתא[6]
באמירת הקטע בואי בשלום, נוהגים להפוך את הפנים לצד מערב.[7]
מנהג הרבי
מנהג הרבי היה, שכשהיה מתפלל בזאל הקטן (בשנים הראשונות), היה עומד כשפניו לצפון, ובהגיע ל"ימין ושמאל" היה מסתובב לכיוון מזרח, ואח"כ ב"בואי בשלום" היה מסתובב לכיוון מערב.