לוח היום יום – הבדלי גרסאות
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אחידות במיקום הערות שוליים, סידור קטגוריות |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{פירוש נוסף|נוכחי=לוח כיס יומי המיועד לחסידים|אחר=לוח בעריכת הרבי עם פתגמים יומיים המיועד לילדים|ראו=ילקוט יומי - אנציקלופדיה של כיס}} | {{פירוש נוסף|נוכחי=לוח כיס יומי המיועד לחסידים|אחר=לוח בעריכת הרבי עם פתגמים יומיים המיועד לילדים|ראו=ילקוט יומי - אנציקלופדיה של כיס}} | ||
[[קובץ:היום יום.jpg|שמאל|ממוזער|250px|היום יום - דפוס ראשון]] | [[קובץ:היום יום.jpg|שמאל|ממוזער|250px|היום יום - דפוס ראשון]] | ||
'''היום יום - לוח אור זרוע לחסידי חב"ד''', החיבור הראשון של הרבי בלשון הקודש{{הערה|קדם לו [[ילקוט יומי - אנציקלופדיה של כיס]] שנערך על ידי הרבי בלשון הקודש ותורגם ונערך ל[[אנגלית]].}} | '''היום יום - לוח אור זרוע לחסידי חב"ד''', החיבור הראשון של הרבי בלשון הקודש{{הערה|קדם לו [[ילקוט יומי - אנציקלופדיה של כיס]] שנערך על ידי הרבי בלשון הקודש ותורגם ונערך ל[[אנגלית]].}} הוא לוח שנה, המחלק את לימודי ה[[חת"ת]] בהתאם לתקנתו של [[אדמו"ר הריי"צ]]. התווספו בהוצאתו שתי מטרות נוספות, פרסום מנהגי חב"ד, וריכוז פתגמים קצרים מ[[תורת החסידות]]. הליקוט נערך על ידי [[הרבי]]. המנהג שהתפשט בין אנ"ש הוא ללמוד בכל יום את האמרה המופיעה בלוח בתאריך היום. | ||
==עריכת הלוח== | ==עריכת הלוח== | ||
| שורה 31: | שורה 31: | ||
הרבי הריי"צ שמח מאוד כאשר קיבל לידיו את החיבור הנדפס מידיו של הרב [[שלמה אהרן קזרנובסקי]], והתבטא בהתפעלות: "הלוח הזה הוא [[מזון]] רוחני יום-יומי"!. | הרבי הריי"צ שמח מאוד כאשר קיבל לידיו את החיבור הנדפס מידיו של הרב [[שלמה אהרן קזרנובסקי]], והתבטא בהתפעלות: "הלוח הזה הוא [[מזון]] רוחני יום-יומי"!. | ||
בהזדמנות אחרת אמר לרב [[חודקוב]] במנגינה מיוחדת: "היום -יום! דער טאג איז טאג!" [=היום הוא יום] | בהזדמנות אחרת אמר לרב [[חודקוב]] במנגינה מיוחדת: "היום -יום! דער טאג איז טאג!" [=היום הוא יום].{{הערה|שבועון בית משיח גליון 394 עמוד 38.}}. | ||
במכתב מאותם ימים כותב [[הרבי הריי"צ]] לאחר החסידים "ודאי קיבלתם את הספר 'היום יום', שהינו ספר בפורמט קטן - כפי שעל החסיד להיות בעיני עצמו - אך גדוש בפנינים ואבני חן מאוצרות אדירים ואיתנים. זו ב"ה יצירת איכות חסידית אמיתית. השי"ת חנן, בלי עין-הרע, את חתני הרב הגאון ר' מנחם מענדיל שליט"א שיוכל לבנות היכל פאר חסידי זה על 383 חדריו, באופן שיום יום יביע אומר - כל יום אומר משהו. זהו היום במובנו האמיתי, היום יום, שכל יום -יום הוא" {{הערה|[[אגרות קודש (אדמו"ר הריי"צ)|אגרות קודש]] חלק ז' ע' רלא.}}. | במכתב מאותם ימים כותב [[הרבי הריי"צ]] לאחר החסידים "ודאי קיבלתם את הספר 'היום יום', שהינו ספר בפורמט קטן - כפי שעל החסיד להיות בעיני עצמו - אך גדוש בפנינים ואבני חן מאוצרות אדירים ואיתנים. זו ב"ה יצירת איכות חסידית אמיתית. השי"ת חנן, בלי עין-הרע, את חתני הרב הגאון ר' מנחם מענדיל שליט"א שיוכל לבנות היכל פאר חסידי זה על 383 חדריו, באופן שיום יום יביע אומר - כל יום אומר משהו. זהו היום במובנו האמיתי, היום יום, שכל יום -יום הוא" {{הערה|[[אגרות קודש (אדמו"ר הריי"צ)|אגרות קודש]] חלק ז' ע' רלא.}}. | ||
| שורה 91: | שורה 91: | ||
==לימוד הלוח כיום== | ==לימוד הלוח כיום== | ||
כבר בתחילת שנות הלמ"ד, כאשר אחד משלוחי הרבי דיווח כי לומד | כבר בתחילת שנות הלמ"ד, כאשר אחד משלוחי הרבי דיווח כי לומד מדי יום את תוכן הפתגם היומי בלוח עם בני קהילות, השיב לו הרבי: "ממנו יראו וכן יעשו"{{הערה|1=[https://drive.google.com/file/d/1J-o4xqw4lAUPNIlECUHhb8waGiElW9Af/view הערות וביאורים אהלי תורה גליון א'רפג, ויגש ה'תשפ"ו עמוד 15].}}. | ||
באופן פומבי, התייחס לכך הרבי בשיחת י"ט כסלו תשמ"ט, והרבי חזר והתייחס לכך בשנת [[תשנ"ב]] כשהוא מעודד את ההצעה ללמוד כל יום את הקטע היומי{{הערה|[https://hageula.com/uploads/source/ליקוט%20מענות%20קודש%20נב-נד.pdf ליקוט מענות קודש תשנ"ב-נ"ד ע' 13]}}. | באופן פומבי, התייחס לכך הרבי בשיחת י"ט כסלו תשמ"ט, והרבי חזר והתייחס לכך בשנת [[תשנ"ב]] כשהוא מעודד את ההצעה ללמוד כל יום את הקטע היומי{{הערה|[https://hageula.com/uploads/source/ליקוט%20מענות%20קודש%20נב-נד.pdf ליקוט מענות קודש תשנ"ב-נ"ד ע' 13]}}. | ||
| שורה 124: | שורה 124: | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{תורת הרבי}} | {{תורת הרבי}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|*]] | |||
[[קטגוריה:ספרי קה"ת]] | [[קטגוריה:ספרי קה"ת]] | ||
[[קטגוריה:ספרי אדמו"ר שליט"א]] | [[קטגוריה:ספרי אדמו"ר שליט"א]] | ||