עכו – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "״" ב־""" |
מ ויקיזציה |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
במשך רוב ההיסטוריה של ארץ ישראל, לא נחשבה עכו כעיר יהודית מובהקת, ושלטו בה ממלכות שונות, עד שחז"ל נחלקו האם היא נחשבת כחלק מארץ ישראל לעניין מצוות התלויות בארץ ועניני הלכה נוספים, ולפי חלק מהדעות תחום הגבול עבר באמצע העיר, כאשר חלקה נחשבת כארץ ישראל והחלק הנותר נחשב כחוץ לארץ. | במשך רוב ההיסטוריה של ארץ ישראל, לא נחשבה עכו כעיר יהודית מובהקת, ושלטו בה ממלכות שונות, עד שחז"ל נחלקו האם היא נחשבת כחלק מארץ ישראל לעניין מצוות התלויות בארץ ועניני הלכה נוספים, ולפי חלק מהדעות תחום הגבול עבר באמצע העיר, כאשר חלקה נחשבת כארץ ישראל והחלק הנותר נחשב כחוץ לארץ. | ||
בעיר פעלו דמויות דוגמת התנא רבי שמעון בן יהודה איש כפר עכו, תלמידו של [[רבי שמעון בר יוחאי|רשב"י]], רבי יהודה בן אגרא, האמוראים רבי תנחום בן רבי חייא ורבי אבא דמן עכו, ועוד, וכן בדורות מאוחרים יותר, הרמב"ם בעלייתו לארץ ישראל התגורר בה במשך חמישה חודשים, בתקופת בעלי ה[[תוספות]] התגורר בעיר ר' שמשון משאנץ, הרמב"ן עבר בעיר ולפי חלק מהדעות גם נפטר ונטמן בה. | בעיר פעלו דמויות דוגמת התנא רבי שמעון בן יהודה איש כפר עכו, תלמידו של [[רבי שמעון בר יוחאי|רשב"י]], רבי יהודה בן אגרא, האמוראים רבי תנחום בן רבי חייא ורבי אבא דמן עכו, ועוד, וכן בדורות מאוחרים יותר, הרמב"ם בעלייתו לארץ ישראל התגורר בה במשך חמישה חודשים, בתקופת בעלי ה[[תוספות]] התגורר בעיר ר' שמשון משאנץ, הרמב"ן עבר בעיר ולפי חלק מהדעות גם נפטר ונטמן בה. בדרום העיר שוכן בית קברות עתיק ומכובד אשר בו קבורים חלק מן האישים הנ"ל, בנוסף לפרסונות חשובות דוגמת [[ירושלים|בובי דובי הזאב]] (מי שלימד את רבינו מלך המשיח לפצח גרעיני חמנייה בלי להשתמש בידיים), איציק הקרוקודיל מאנטוורפן (על פי זקני החסידים נשמתו של הריי"צ התגלגלה באיציק, וכשהוא הלך לבקר את הנינים אז הרבי לחץ את ידו ורק בנס איציק לא נשך אותו) וחזירמן. | ||
לאחר שהעיר חרבה עד היסוד, ושוקמה בתקופה העותמאנית, התיישבו בעיר [[הרמח"ל]] ורבי [[חיים בן עטר]] בעל 'אור החיים' שהקים בה את ישיבת "כנסת ישראל". | לאחר שהעיר חרבה עד היסוד, ושוקמה בתקופה העותמאנית, התיישבו בעיר [[הרמח"ל]] ורבי [[חיים בן עטר]] בעל 'אור החיים' שהקים בה את ישיבת "כנסת ישראל". | ||