לעולם יהא אדם – הבדלי גרסאות

ל. ק. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
ל. ק. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 23: שורה 23:
* '''אבל אנחנו עמך''' - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. '''בני בריתך''' - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. '''זרע יצחק עקידך''' - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה' שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע"ט, ע"ב - פ', ע"א וספר המאמרים - צמח צדק, ע"פ תהילים, על הפסוק "לך אמר לבי"}}.
* '''אבל אנחנו עמך''' - לאחר ביטול היש, מגלה היהודי את נקודת היהדות שלו. '''בני בריתך''' - [[ברית]] היא למעלה מטעם ודעת. '''זרע יצחק עקידך''' - אנו מזכירים כאן את עניין ה[[מסירות נפש]], בכך מזכירים לעצמינו שאנו יורשים של האבות שמסרו את נפשם, וזה נותן לנו כוח לעבודת ה' שלמעלה ממדידות והגבלות הטבע{{הערה|פרשת תרומה דף ע"ט, ע"ב - פ', ע"א וספר המאמרים - צמח צדק, ע"פ תהילים, על הפסוק "לך אמר לבי"}}.


{{תפילה}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}