נר מצוה ותורה אור – הבדלי גרסאות
מ ←1. מהעיון אל התבונה: עיצוב |
|||
| שורה 56: | שורה 56: | ||
==== 5. פירוט סדר ההשתלשלות והמחשה<ref>פרק י׳ עד הסוף</ref> ==== | ==== 5. פירוט סדר ההשתלשלות והמחשה<ref>פרק י׳ עד הסוף</ref> ==== | ||
הספר מפרט את סדר ההשתלשלות כולו, תוך עצירה בסיום כל עולם כדי לבאר כיצד ליישם בו את ה"התבוננות המקוצרת"<ref>ישום ההתבוננות המקוצרת - פרקים כג׳,לג׳,לו׳,מ׳, מג׳,נ׳,נג׳</ref>. השלבים מפורטים מהעליון לתחתון: מאור האינסוף שלפני הצמצום, דרך הצמצום הראשון, ה"רשימו" והמשכת ה"קו". משם לרצון הקדום, עולם א"ק, ועולם האצילות בכללו: מהכתר (עתיק ואריך), דרך או"א (חכמה ובינה), ועד לזו"ן (מידות ודיבור). השלשלת ממשיכה דרך ה"פרסא" לעולמות בי"ע, עד לעולם העשייה שבו האור מתלבש ב | הספר מפרט את סדר ההשתלשלות כולו, תוך עצירה בסיום כל עולם כדי לבאר כיצד ליישם בו את ה"התבוננות המקוצרת"<ref>ישום ההתבוננות המקוצרת - פרקים כג׳,לג׳,לו׳,מ׳, מג׳,נ׳,נג׳</ref>. השלבים מפורטים מהעליון לתחתון: מאור האינסוף שלפני הצמצום, דרך הצמצום הראשון, ה"רשימו" והמשכת ה"קו". משם לרצון הקדום, עולם א"ק, ועולם האצילות בכללו: מהכתר (עתיק ואריך), דרך או"א (חכמה ובינה), ועד לזו"ן (מידות ודיבור). השלשלת ממשיכה דרך ה"פרסא" לעולמות בי"ע, עד לעולם העשייה שבו האור מתלבש ב "מלכות דמלכות דעשייה" המהווה את הגלגלים, המזלות, ארבעת היסודות וחיות הנבראים. | ||
כל שלב מומחש במשלים (כגון הבניין או המעיין והנהר )<ref>המעיין- פרק א׳ | כל שלב מומחש במשלים (כגון הבניין או המעיין והנהר )<ref>המעיין- פרק א׳ | ||