אביגדור דיקשטיין – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
לאחר סיום תקופת השליחות במוסקבה, קיבל הצעות לשליחות בישיבת [[תומכי תמימים ברינואה]] שב[[צרפת]], אך בעקבות [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|מענה הרבי באגרות הקודש]] ובעצת המשפיע - חזר לארץ והתגייס לצה״ל. | לאחר סיום תקופת השליחות במוסקבה, קיבל הצעות לשליחות בישיבת [[תומכי תמימים ברינואה]] שב[[צרפת]], אך בעקבות [[כתיבה לרבי באמצעות האגרות קודש|מענה הרבי באגרות הקודש]] ובעצת המשפיע - חזר לארץ והתגייס לצה״ל. | ||
בטקס סיום הטירונות קיבל את אות "מצטיין המחזור", דבר שפורסם בכלי התקשורת | בטקס סיום הטירונות קיבל את אות "מצטיין המחזור", דבר שפורסם בכלי התקשורת ולדעתו גרם לקידוש ה׳ עצום. | ||
את שירותו החל במחנה ב"קציעות" בדרום הארץ. | את שירותו החל במחנה ב"קציעות" בדרום הארץ. | ||
| שורה 28: | שורה 28: | ||
תוך כדי הקורס נשא את רחל בת הרב [[שלום בער בלוי]] ובסיום השלמת הקורס נבחר להיות ״נציג הבוגרים״ בנאומי הטקס בפני המשפחות. | תוך כדי הקורס נשא את רחל בת הרב [[שלום בער בלוי]] ובסיום השלמת הקורס נבחר להיות ״נציג הבוגרים״ בנאומי הטקס בפני המשפחות. | ||
לאחר שירות ממושך כמפקד בגדודים קרביים, הועלה לדרגת רב סרן בטקס מצטיניים רב רושם ואף שם נבחר להיות נציג מקבלי הדרגות והמצטיינים. | לאחר שירות ממושך כמפקד בגדודים קרביים, הועלה לדרגת רב סרן בטקס מצטיניים אשר לדעתו הוא רב רושם ואף שם נבחר להיות נציג מקבלי הדרגות והמצטיינים. לדעתו יש בכך כבוד רב. | ||
בדרגתו החדשה רב סרן, קודם להיות קצין ההספקה של חטיבת האש 215 ולאחר השלמת לימודים אקדמאים שירת כשנתיים באוגדת עזה - כעוזר קצין הלוגיסטיקה האוגדתי. | בדרגתו החדשה רב סרן, קודם להיות קצין ההספקה של חטיבת האש 215 ולאחר השלמת לימודים אקדמאים שירת כשנתיים באוגדת עזה - כעוזר קצין הלוגיסטיקה האוגדתי (!). | ||
במהלך שמחת תורה תשפ״ד נכח בבסיס רעים הסמוך לגבול בזמן חדירת המחבלים למחנה. | במהלך שמחת תורה תשפ״ד נכח בבסיס רעים הסמוך לגבול בזמן חדירת המחבלים למחנה. | ||
| שורה 50: | שורה 50: | ||
תחת תפקידו מובל מדיניות נוקשה בענייני [[חוק הגיוס|גיוס חרדים ותלמידי ישיבה]], וייעץ בוועדה בכנסת על הטלת סנקציות אישיות על בני תורה ובחורי ישיבות, וטען כי "זו הדרך היחידה". | תחת תפקידו מובל מדיניות נוקשה בענייני [[חוק הגיוס|גיוס חרדים ותלמידי ישיבה]], וייעץ בוועדה בכנסת על הטלת סנקציות אישיות על בני תורה ובחורי ישיבות, וטען כי "זו הדרך היחידה". | ||
בנוסף לכך, עם פרוץ משבר הגיוס בשנת תשפ"ד פעל לבטל את [[הסכם חב"ד|הסכם הגיוס]] שהיה עד אז לתלמידי ישיבות חב"ד עם הצבא, וחותר לגיוס מלא של כל תלמידי הישיבות ללא פשרות, בניגוד מוחלט לדעת הרבי שליט"א. עוד פעל להכשיל לאחר מכן כל נסיון הסכם גיוס אחר שנרקם בין עסקני חב"ד לצבא, ולהטיל סנקציות חמורות וצווי מעצר על כל תלמידי הישיבות ובני התורה עד לגיוסם במסלול מלא ח"ו, בניגוד מוחלט ל[[גיוס בני הישיבות#כיום|דעת הרבי הברורה וחסרת הפשרות בעניין זה]]. | בנוסף לכך, עם פרוץ משבר הגיוס בשנת תשפ"ד פעל לבטל את [[הסכם חב"ד|הסכם הגיוס]] שהיה עד אז לתלמידי ישיבות חב"ד עם הצבא, וחותר לגיוס מלא של כל תלמידי הישיבות ללא פשרות, בניגוד מוחלט לדעת הרבי שליט"א. עוד פעל להכשיל לאחר מכן כל נסיון הסכם גיוס אחר שנרקם בין עסקני חב"ד לצבא, ולהטיל סנקציות חמורות וצווי מעצר על כל תלמידי הישיבות ובני התורה עד לגיוסם במסלול מלא ח"ו, בניגוד מוחלט ל[[גיוס בני הישיבות#כיום|דעת הרבי הברורה וחסרת הפשרות בעניין זה]]. כתוצאה מפעולות אלו [[תמים|תמימים]] רבים סובלים מצו עיכוב יציאה מהארץ (חוסר יכולת [[נסיעה לרבי|לטוס לרבי]], ובפרט ל'[[קבוצה]]'), ורבים אף הושמו ב[[בית סוהר|מחבוש]] (ללא [[מניין|תפילות בציבור]], [[קריאת התורה]], [[מקווה|מקוה]] ו[[לימוד התורה|לימוד תורה]] מסודר, וכל זה בחברה שאינה משופעת ב[[יראה|יראת שמיים]], וד"ל). | ||
כתוצאה ממעשים אלו ישנם רבים הרואים בו 'מוסר', שדינו מבואר ב[[מסכת בבא קמא|בבא קמא]] קיז ע"ב, [[משנה תורה לרמב"ם|רמב"ם]] הלכות חובל ומזיק פרק ח, ו[[חושן משפט|חו"מ]] סימן שפח, כמסורת אבותינו בידינו. | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||