ספירת המלכות – הבדלי גרסאות
שולם ליברמן (שיחה | תרומות) |
שולם ליברמן (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 22: | שורה 22: | ||
מכיון שבספירת המלכות נחסרו ה' הפרצופים - עניינינו בזמן ה[[גלות]] הוא להכניס בספירת המלכות את האור של ה' הפרצופים שהוא על ידי קיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]], שכללותו הוא עניין חיצוניות ה[[כתר]] [[אריך אנפין|אריך]], שמהווה שורש לבריאת העולמות, אמנם כל זה בבחינת "מילוי החיסרון" | מכיון שבספירת המלכות נחסרו ה' הפרצופים - עניינינו בזמן ה[[גלות]] הוא להכניס בספירת המלכות את האור של ה' הפרצופים שהוא על ידי קיום ה[[תורה]] וה[[מצוות]], שכללותו הוא עניין חיצוניות ה[[כתר]] [[אריך אנפין|אריך]], שמהווה שורש לבריאת העולמות, אמנם כל זה בבחינת "מילוי החיסרון" | ||
ו[[לעתיד לבוא]] יתגלה העניין של פנימיות הכתר [[עתיק יומין|עתיק]] | ו[[לעתיד לבוא]] יתגלה העניין של פנימיות הכתר [[עתיק יומין|עתיק]] ובדרגת [[עתיק]] גופ' הדרגא הנעלית שב[[עתיק]] שזהו הרדל"א שבג' רישין שעניינו הוא העתקת [[עצמות]] א"ס ב"ה, שעניין זה הוא להכניס תוספת אור במלכות{{הערה|פדה בשלום תשכ"ו}}. | ||
ספירת המלכות גם משתייכת לדבור, כפי שמוסבר ב[[אגרת התשובה]]. היא משתייכת לביצוע בפועל, ושאר הספירות משתייכות למחשבה. | ספירת המלכות גם משתייכת לדבור, כפי שמוסבר ב[[אגרת התשובה]]. היא משתייכת לביצוע בפועל, ושאר הספירות משתייכות למחשבה. | ||