תענית חלום – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
שורה 40: שורה 40:


== בתורת רבותינו נשיאנו ==
== בתורת רבותינו נשיאנו ==
מסופר שפעם [[אדמו"ר האמצעי]] התענה תענית חלום, ואביו [[אדמו"ר הזקן]] הענישו על כך שלא יוכל להיכנס פעמיים לאמירת [[דא"ח]], מכיוון שדעתו לא הייתה נוחה מדברים כאלה<ref>[[ליקוטי דיבורים]], חלק ד' (אידיש), עמ' תשנ"ה, ב'.</ref>.
מסופר שפעם [[אדמו"ר האמצעי]] התענה תענית חלום, ואביו [[אדמו"ר הזקן]] הענישו על כך שלא יוכל להיכנס פעמיים לאמירת [[דא"ח]], מכיוון שדעתו לא הייתה נוחה מדברים כאלה{{הערה|[[ליקוטי דיבורים]], חלק ד' (אידיש), עמ' תשנ"ה, ב'.}}.


[[הרבי]] התייחס בשיחה להלכה שאף על פי שגם בשבתות וימים טובים מתענים תענית חלום, ב[[חג השבועות]] לא מתענים, והסביר שמכיוון ששבועות עניינו קבלת התורה וקבלת התורה צריכה להיות ב"שמחה ופנימיות" ולכן אי אפשר לתת נתינת מקום לעניינים הפכיים<ref>תורת מנחם, חלק מ"ג, שיחת שבת פרשת במדבר תשכ"ה, עמ' 379 - 380.</ref>.
בשם [[אדמו"ר הצמח צדק]] מובא כי מה שציוו חכמים על "תענית חלום" זה רק בימיהם שאז החלומות היו קרובים לנבואה, אבל בזמנינו ש"חלומות שווא ידברו" אין להתענות{{הערה|נחלת אבות לר' לוי אווטשינסקי, [[ווילנא]] [[תרנ"ד]], עמ' לח.}}.
 
[[הרבי]] התייחס בשיחה להלכה שאף על פי שגם בשבתות וימים טובים מתענים תענית חלום, ב[[חג השבועות]] לא מתענים, והסביר שמכיוון ששבועות עניינו קבלת התורה וקבלת התורה צריכה להיות ב"שמחה ופנימיות" ולכן אי אפשר לתת נתינת מקום לעניינים הפכיים<ref>תורת מנחם, חלק מ"ג, שיחת שבת פרשת במדבר תשכ"ה, עמ' 379 - 380.</ref>, הרבי גם הסביר שהוא שונה מערב יום כיפור שלמרות מעלתו ושאף נאסרה תענית חלום אך מותר להתענות תענית שעות מכיוון שהוא לא בדרגה של שבועות שבה לא שייך כלל עניינים בלתי רצויים{{הערה|תורת מנחם, חלק ל"ד, שיחת ב' דחג השבועות תשכ"ב, עמ' 29 - 31.}}.


{{הלכה}}
{{הלכה}}