ואתה תצווה (תוכן מאמר) – הבדלי גרסאות

על ידי עבודת ה'מטה' '''"ויקחו אליך"''' מתגלה דרגה גבוהה יותר ב[[עצם הנשמה]]. מתגלה [[עצם הנשמה]] כפי שהיא מושרשת ב[[עצמות]]. וזו ההוספה ש[[ישראל]] מוסיפים על דרגת [[עצם הנשמה]] שנתגלתה על ידי [[משה]] כי על ידי עבודת [[ישראל]] מתגלה [[עצם הנשמה]] כפי שהיא מושרשת ב[[עצמות]] הבורא.

ועל ידי ש[[רעיא מהימנא]] מגלה את [[עצם הנשמה]] של [[ישראל]] מתגלה גם '''אחדות ישראל''', כי מצד [[עצם הנשמה]] כל [[ישראל]] הם חד. וגם בזה קיימת הוספה על ידי עבודתם של [[ישראל]]:

אך על ידי גילוי [[עצם הנשמה]] שמושרשת ב[[עצמות]] הבורא המתאחדת גם עם ה'ציור' של הכוחות הגלויים האחדות של [[ישראל]] היא גם מצד הגוף ותכונותיו.

בפסוק '''"ואתה תצווה"''' נאמר '''"ויקחו אליך"'''. והיינו שהפסוק עוסק בעבודת [[ישראל]] ממטה למעלה ובהחדרת הגילוי בציור הכוחות הגלויים. לכן התוצאה היא '''"נר תמיד"''', ואילו בפסוק שלאחריו מדובר רק על העבודה מלמעלה למטה "יערוך אותו אהרן ובניו"  הגילוי על ידי רועי ישראל. ובזה ייתכנו שינויים וייתכן שהגילוי יהיה דווקא '''"מערב עד בוקר"'''