קרבן מוסף – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
 
שורה 1: שורה 1:
{{להעביר לאישי|הקשר חב"די דל}}
 
'''קוֹרְבַּן מוּסַף''' הוא קורבן ציבור שהקריבו בבית המקדש ב[[שבת|שבתות]], ב[[ראש חודש|ראשי חודשים]] ובמועדי השנה. כנגד קורבן המוסף תוקנה תפילת מוסף.
'''קוֹרְבַּן מוּסַף''' הוא קורבן ציבור שהקריבו בבית המקדש ב[[שבת|שבתות]], ב[[ראש חודש|ראשי חודשים]] ובמועדי השנה. כנגד קורבן המוסף תוקנה תפילת מוסף.


שורה 7: שורה 7:


בימינו שאין קורבנות תיקנו [[תפילת מוסף]] על פי המובא ב[[זוהר הקדוש]] תפילה זו מכוונת כנגד [[מידת היסוד]], שכן מוסף מלשון [[יוסף הצדיק|יוסף]], שענינו היה כידוע מידת היסוד. בתפילה זו אומרים [[כתר (בחזרת הש"ץ של מוסף)|כתר]], המכוונת כנגד עליית העולמות שבתפילת מוסף, שהיא עליית העולמות לדרגת [[כתר|הכתר]].
בימינו שאין קורבנות תיקנו [[תפילת מוסף]] על פי המובא ב[[זוהר הקדוש]] תפילה זו מכוונת כנגד [[מידת היסוד]], שכן מוסף מלשון [[יוסף הצדיק|יוסף]], שענינו היה כידוע מידת היסוד. בתפילה זו אומרים [[כתר (בחזרת הש"ץ של מוסף)|כתר]], המכוונת כנגד עליית העולמות שבתפילת מוסף, שהיא עליית העולמות לדרגת [[כתר|הכתר]].
 
==בתורת החסידות==
{{קצרמר}}
בעוד תפילת ערבית של שבת מכוון כנגד ה[[קידושין]] כביכול, בין [[כנסת ישראל]] - השכינה להקב"ה, הרי שתפילת שחרית היא בחינת [[נישואין]]. תפילת מוסף של שבת מכוונת כנגד היחוד - בחינת [[יוסף הצדיק]], כח ההולדה שכל תוספת ההארה תלויה ונמשכת רק על ידו. ענין זה נרמז בקרבן מוסף שבו מקריבים שני כבשים, דבר המרמז על היחוד הגמור{{הערה|1=[https://chabadlibrary.org/books/1801390237 אור התורה אז ישיר ישראל חקת כא, יז]}}.


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:קרבנות]]
[[קטגוריה:קרבנות]]