שיחה:ישראל סגל – הבדלי גרסאות

מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
העברה מהערך: פסקה חדשה
 
שורה 50: שורה 50:
מה עושים עם הערך הזה? אולי למחוק אותו? --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 00:48, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ה 00:48, 24 באפריל 2025 (IDT)
מה עושים עם הערך הזה? אולי למחוק אותו? --[[משתמש:ל. ק.|ל. ק.]] - [[שיחת משתמש:ל. ק.|שיחה]], 00:48, כ"ו בניסן, ה'תשפ"ה 00:48, 24 באפריל 2025 (IDT)
:להשאירו כדף שיחה בלבד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:25, 28 באפריל 2025 (IDT)
:להשאירו כדף שיחה בלבד. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|תיבת התלונות]] 17:25, 28 באפריל 2025 (IDT)
== העברה מהערך ==
'''הרב ישראל סגל''' הוא משפיע חסידי בישיבת תומכי תמימים ברינואי שבצרפת, המזוהה עם חינוך חסידי הדורש יגיעה פנימית, עמל בלימוד, ואותנטיות בעבודת הנפש. פעילותו החינוכית ניכרת בדגש מתמיד על חיי עומק, עמל רוחני ואחריות אישית של תלמיד הישיבה כלפי עולמו הרוחני והחסידי.
=== ביוגרפיה ופעילות חינוכית ===
הרב סגל מכהן זה שנים כמשפיע ראשי באחת הישיבות המרכזיות של חסידות חב"ד באירופה – ישיבת תומכי תמימים ברינואי. לצד שיעורי החסידות הקבועים, הרב סגל נודע במיוחד בזכות גישתו החינוכית הייחודית, הדורשת מתלמידיו השקעה מתמשכת בלימוד ובעבודת המידות, ואינה מסתפקת בביצוע טכני של הנהגות חסידיות.
במרכז תפיסתו החינוכית ניצבת הקריאה לפתח רגש פנימי וחיבור כן ללימוד החסידות ולתפילה. הוא מדגיש את הצורך בלימוד מעמיק ומדורג, מתוך יגיעה והפנמה, ומזהיר מפני גישה שטחית או רגשית בלבד לתכנים החסידיים. שיעוריו נודעים כאיטיים, שיטתיים ובנויים על עיון בכל פרט לשוני במאמרי חסידות, תוך עידוד התלמידים להעמיק ולא לדלג על יסודות.
=== גישה רעיונית ===
הרב סגל מתנגד לתפיסות הרואות בהקלות רוחניות חלק ממהותו של "הדור השביעי", וקורא לדבוק באמת החסידית גם כאשר היא תובענית. הוא מרבה לעסוק בנושאים של עבודה פנימית, בינוי זהות חסידית מבוססת, והתמודדות עם פיתויים חיצוניים הסותרים לדעתו את חיי הישיבה והפנימיות.
לדבריו, ביטויים חיצוניים של חסידות אינם בהכרח משקפים תוכן פנימי, ועל כן נדרש מהתלמידים לבחון את עצמם באופן כן, ללא הישענות על תחושות או תדמיות. גישתו נשענת על הדגשת החשיבות של "עמל" – הן בלימוד והן בעבודת התפילה, והוא מדגיש כי תהליכים רוחניים משמעותיים נבנים לאורך זמן.
=== התוועדויות ===
התוועדויותיו של הרב סגל נחשבות לבעלות אופי ייחודי, ולעיתים אף יוצא דופן בנוף הישיבתי. הן מאופיינות באווירה רצינית, בניתוח פסיכולוגי-חסידי של תהליכים פנימיים, ובהבעת תכנים בדרכי עקיפין. למרות הסגנון הלא-שגרתי ולעיתים אף מופשט, תלמידים רבים מעידים כי בהתוועדויות אלו מצאו חיבור מחודש ועמוק לעולם החסידות.
במעמדים אלו הרב סגל עוסק לא אחת בביקורת פנימית על תופעות של שטחיות, חיצוניות או חיפוש תענוגות, אך הדבר נעשה תוך חתירה לעורר רפלקסיה עצמית ואחריות רוחנית, ולא ממקום של שלילה גרידא.
=== גישה אישית ===
הרב סגל נודע גם בסגנונו הישיר והבלתי מתפשר, ולעיתים אף ביקורתי כלפי תלמידים – זאת מתוך מטרה חינוכית לעורר ולהוביל להתבוננות פנימית. עם זאת, בשיחות אישיות הוא נתפס כאדם נגיש, פשוט וענייני, המדריך את תלמידיו בגישה הדרגתית ומעשית, תוך התמקדות ביסודות: לימוד גמרא בעיון, יציבות, ועמל מתמשך בעבודת השם.
=== השקפת עולם ===
בבסיס תפיסתו של הרב סגל עומדת חתירה מתמדת לאמת רוחנית, כנות פנימית, ואחריות אישית כלפי מהותו של תלמיד ישיבה וחסיד. הוא נמנע מדיבור במונחים של סיסמאות או אידיאלים כלליים, ובמקום זאת מדגיש את הצורך בעבודה פרטית, אישית, ומדויקת.
חזרה לדף "ישראל סגל".