חושך – הבדלי גרסאות
| שורה 32: | שורה 32: | ||
בתורת ה[[חסידות]] מבואר, בשונה משיטות אחרות (כ[[שיטת המוסר]]), ש[[עבודת ה']] ב[[תיקון המידות]] היא לא בהתעסקות ישירה עם החושך - '''סור מרע''', אלא התמקדות בהוספה באור ובטוב - '''ועשה טוב'''. ומעט מן האור דוחה הרבה מן החושך. | בתורת ה[[חסידות]] מבואר, בשונה משיטות אחרות (כ[[שיטת המוסר]]), ש[[עבודת ה']] ב[[תיקון המידות]] היא לא בהתעסקות ישירה עם החושך - '''סור מרע''', אלא התמקדות בהוספה באור ובטוב - '''ועשה טוב'''. ומעט מן האור דוחה הרבה מן החושך. | ||
הסיבה לכך היא כי ישנו חשש שבעצם ההתעסקות בדברים שליליים, יכול להגרם נזק. לדוגמה, אדם המוציא את האשפה מביתו, ייתכן שיתלכלך בשעת מעשה. מה שאין כן בהוספת אור, החושך בטל מאליו. לדוגמה, בהדלקת נר בחדר חשוך, החושך נעלם מאליו ללא כל [[מחשבה]] והתעסקות בו. | הסיבה לכך היא כי ישנו חשש שבעצם ההתעסקות בדברים שליליים, יכול להגרם נזק. לדוגמה, אדם המוציא את האשפה מביתו, ייתכן שיתלכלך בשעת מעשה. מה שאין כן בהוספת אור, החושך בטל מאליו. לדוגמה, בהדלקת נר בחדר חשוך, החושך נעלם מאליו ללא כל [[מחשבה]] והתעסקות בו. | ||
===הפיכת החושך עצמו לאור=== | |||
כאשר יש מציאות של חושך ורק 'דוחים' אותה באמצעות אור, אזי המציאות של החושך עדיין נמצאת, רק שהרחיקו וגירשו אותה, אבל יכול להיות מצב שבמשך הזמן החושך יתגבר וידחה את האור בחזרה. | |||
לעומת זאת, כאשר הופכים את המציאות של החושך עצמו לאור, הוא מפסיק להיות חושך, ואז זוהי גאולה שלימה, כי שוב לא ייתכן שהחושך יחזור ויסתיר. | |||
הדחיה של החושך, היא באמצעות אור מוגבל, ואפילו הפיכתו לאור, היא דווקא באמצעות אור בלתי מוגבל{{הערה|1=[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3140187 מאמר ד"ה קץ שם לחושך ה'תשכ"ד].}}. | |||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||