פלא – הבדלי גרסאות

גרסה מ־15:47, 17 באפריל 2025

		יש לפשט ערך זה: הערך מנוסח בצורה תורנית ובשפה גבוהה מידי, וקשה להבנה לקהל הרחב.
		יש להוסיף מבוא אינטואיטיבי שיסביר את הרעיונות והמושגים בצורה פשוטה יותר, רצוי בליווי דוגמאות. אם אתם סבורים כי הערך אינו ברור דיו או שיש נקודה שאינכם מבינים בו, ציינו זאת בדף השיחה שלו. יש לציין כי ערכים רבים המסבירים מושגים בחסידות מצריכים רקע מוקדם.	עריכה

"פלא" היא הנהגה שחורגת מדרך הטבע, בדומה לנס ומופת. הדגש בלשון 'פלא' הוא מלשון הפלאה והבדלה, שמובדל ומופרד לגמרי מכל שייכות לעולם^[1].

בספירות האלוקיות

בספירות האלוקיות, ה'פלא' מורה על בחינת עצם המוחין - פנימיות החכמה כמו שהיא לעצמה ללא שייכות למידות, ועוד יותר - כפי שקשורה לפנימיות הכתר שלמעלה מעולם האצילות, דרגת האלקות בבחינת אור אין סוף, שמופלא ונבדל לגמרי מהנבראים ולמעלה מהם לאין קץ, והוא בתכלית ההעלם.

הפלא הרמוז באות אל"ף (האות אל"ף כפי שמבטאים אותה במלואה, 'אלף' הוא בסיכול אותיות = פלא), שמורה על עצמותו יתברך^[2], והדבר מתאים גם עם כך שאל"ף אותיות "אפל" בחינת חושך (ישת חשך סתרו), שהוא בחינת עצמותו יתברך הנעלם, שלמעלה מאור וגילוי.

מדובר בדרגות גבוהות שגילוים יכול להראות כצמצום או כהעלם גילוי בחינת פלא - על ידי צמצום^[3].

פירושים על פלא:

עושה פלא המשכה מבחינת כתר ^[4]
פנימיות אבא- פנימיות עתיק^[5]
שער החמישים - ונרמז נ' פלאות ^[6]
פנימיות עניין - נלמד מהפסוק גל עיני ואביטה נפלאות מתורתיך -שדוד מבקש מה' אראה לי פנימיות התורה.^[7]

הסברם ע"פ חסידות:

       ===פנימיות עתיק:===

מובא במאמר ואשה אחת ^[8] שהלשון נפלאת בפסוק ^[9] מורה על כך ש"פלא" הוא בעתיק שגם פלא וגם עתיק ענינם אחד הוא: עתיק- (אור ה) נעתק ונבדל מהעולם. פלא- הפרשה והבדלה לגמרי.(בשונה מאריך השייך לעולמות-שנוצר להאיר להם) [רק במאמר מסביר שלכול אומות העולם עתיק הוא נפלא אבל ליהודי כי לא נפלא הוא ממך!]

הערות שוליים

↑ מובא במקומות רבים בחסידות א' מהם: דבר מלכות אחרון של פסח התנש"א.
↑ האות הראשונה שמורה על הקב"ה שהוא קדמונו של עולם, וכן בכך שהיא רומזת ל'אלופו של עולם'.
↑ בדומה לנס שנעשה לאדםף אבל לאדם זה נראה דבר לא טוב ועיין ערך עלמא דאיתכסיא. ראו ספר הליקוטים ערךנפלאות עמוד יט.
↑ ספר הליקוטים ערך נפלאות
↑ ז"ג א' עמ' מ"ו (ספר הליקוטים ערך נפלאות)
↑ המגיה -ספר הליקוטים
↑ זהר חלק א' פרשת חיי שרה דף קל"א: - ספר הליקוטים ערך פלאות
↑ מלוקט ד' עמוד מ"ו
↑ "כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא" (ניצבים ל.יא.)

[1] מובא במקומות רבים בחסידות א' מהם: דבר מלכות אחרון של פסח התנש"א.

[2] האות הראשונה שמורה על הקב"ה שהוא קדמונו של עולם, וכן בכך שהיא רומזת ל'אלופו של עולם'.

[3] בדומה לנס שנעשה לאדםף אבל לאדם זה נראה דבר לא טוב ועיין ערך עלמא דאיתכסיא. ראו ספר הליקוטים ערךנפלאות עמוד יט.

[4] ספר הליקוטים ערך נפלאות

[5] ז"ג א' עמ' מ"ו (ספר הליקוטים ערך נפלאות)

[6] המגיה -ספר הליקוטים

[7] זהר חלק א' פרשת חיי שרה דף קל"א: - ספר הליקוטים ערך פלאות

[8] מלוקט ד' עמוד מ"ו

[9] "כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא" (ניצבים ל.יא.)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

@@ שורה 14: / שורה 14: @@
 # פנימיות עניין - נלמד מהפסוק גל עיני ואביטה נפלאות מתורתיך -שדוד מבקש מה' אראה לי פנימיות התורה.{{הערה|זהר חלק א' פרשת חיי שרה דף קל"א: - ספר הליקוטים ערך פלאות}}
 ==הסברם ע"פ חסידות:==
-===פנימיות עתיק:===
+        ===פנימיות עתיק:===
 מובא במאמר [[ואשה אחת]] {{הערה|מלוקט ד' עמוד מ"ו}} שהלשון נפלאת בפסוק {{הערה| "כי המצווה הזאת אשר אנוכי מצווך היום לא נפלאת היא ממך ולא רחוקה היא" (ניצבים ל.יא.)}} מורה על כך ש"פלא" הוא בעתיק שגם פלא וגם עתיק ענינם אחד הוא: עתיק- (אור ה) נעתק ונבדל מהעולם. פלא- הפרשה והבדלה לגמרי.(בשונה מאריך השייך לעולמות-שנוצר להאיר להם) [רק במאמר מסביר שלכול אומות העולם עתיק הוא נפלא אבל ליהודי כי '''לא''' נפלא הוא ממך!]
 {{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]]