תבנית:היום יום/ד' אלול – הבדלי גרסאות
דף חדש: '''סדר ברכות התורה:''' נוגע בטליתו בתחילת הקריאה ובסופה, נושק הטלית במקום שנגע בס״ת, גולל הס״ת, מ… |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''סדר [[ברכות התורה]]:''' נוגע [[בטליתו]] בתחילת ה[[קריאה]] ובסופה, נושק הטלית במקום שנגע ב[[ס״ת]], גולל הס״ת, מפנה פניו, קצת, לימין ומברך. פותח הס״ת וקורא. | '''סדר [[ברכת התורה|ברכות התורה]]:''' נוגע [[בטליתו]] בתחילת ה[[קריאה]] ובסופה, נושק הטלית במקום שנגע ב[[ס״ת]], גולל הס״ת, מפנה פניו, קצת, לימין ומברך. פותח הס״ת וקורא. | ||
במעלת מין האנושי, ישנם ארבעה תוארים: [[אדם]] – מעלת ה[[מוחין]] וה[[שכל]], איש – מעלת ה[[לב]] וה[[מידות]], אנוש – החלישות באחד מהם בשכל או במידות, או בשתיהם, גבר – מתגבר על עצמו להסיר המניעות ועיכובים להשיג אחת המעלות או בשכל או במידות, היינו דגבר עוסק עם האנוש להגביהו למעלת איש או אדם. | במעלת מין האנושי, ישנם ארבעה תוארים: [[אדם]] – מעלת ה[[מוחין]] וה[[שכל]], איש – מעלת ה[[לב]] וה[[מידות]], אנוש – החלישות באחד מהם בשכל או במידות, או בשתיהם, גבר – מתגבר על עצמו להסיר המניעות ועיכובים להשיג אחת המעלות או בשכל או במידות, היינו דגבר עוסק עם האנוש להגביהו למעלת איש או אדם. | ||
ומאחר דאפשר לעשות מאנוש איש או אדם, הרי בהכרח דגם באנוש ישנם כל אותם המעלות שישנם באיש וגם באדם. | ומאחר דאפשר לעשות מאנוש איש או אדם, הרי בהכרח דגם באנוש ישנם כל אותם המעלות שישנם באיש וגם באדם. | ||