אין תקציר עריכה
תגית: קישורים לדפי פירושונים
שורה 122: שורה 122:


מלבד ההוכחות דלעיל עד כמה מופרך שיווצר מין ממין שונה, הנה לדבר זה יש מקור מפורש ב[[מדרש]]{{הערה|בראשית רבה פרשה יד, י.}}: {{ציטוטון|ויהי האדם לנפש חיה. רבי יהודה אמר: מלמד שעשה לו עוקץ ({{=}}זנב) כחיה, וחזר ולקחו ממנו מפני כבודו}}. דהיינו, שאכן בעצם צריך להיות לאדם זנב, אבל בחסדי ה' הוסר הזנב מרובם ככולם של בני האדם.
מלבד ההוכחות דלעיל עד כמה מופרך שיווצר מין ממין שונה, הנה לדבר זה יש מקור מפורש ב[[מדרש]]{{הערה|בראשית רבה פרשה יד, י.}}: {{ציטוטון|ויהי האדם לנפש חיה. רבי יהודה אמר: מלמד שעשה לו עוקץ ({{=}}זנב) כחיה, וחזר ולקחו ממנו מפני כבודו}}. דהיינו, שאכן בעצם צריך להיות לאדם זנב, אבל בחסדי ה' הוסר הזנב מרובם ככולם של בני האדם.
==ייחוס האדם אל הקוף==
באחת ה[[התוועדות עם הרבי|התוועדויות]] סיפר [[הרבי]] על דו-שיח בינו לבין מלמדו{{הערה|שיחת [https://chabadlibrary.org/books/11200015008 י"ט כסלו תשל"א].}}:
{{ציטוט|תוכן=סיפר לו מישהו, שיש כאלו שמתעקשים לטעון – כמו היום – שאין זה כמו שכתוב בחומש, שהקב"ה אמר "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו", ואח"כ "ויפח באפיו נשמת חיים", וכך נבראו [[אדם]] ו[[חוה]] וכו' עד סוף כל הדורות, אלא הם אומרים שהי' ענין הנקרא אבולוצי', שתחילה הי' תא, ואח"כ נעשה דג, חי' ובהמה, ואח"כ נעשה "קוף", ומזה נעשה אח"כ האדם – כפי שמסבירים בלהט... ומביאים ראיות וכו' וכו'.
ובכן: לאחרי שהסבירו ל"מלמד" כל אריכות הדברים בזה – אמר לי: מענדל, מה לך להתווכח עמו?! אמור לו, שלא איכפת לך... אם מוצא-חן בעיניו ה"יחוס" אל ה"קוף" – שיערב לו!... ואילו ה"יחוס" שלנו הוא – "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו"!}}


==לקריאה נוספת==
==לקריאה נוספת==