יחיאל הלל אלטשולר – הבדלי גרסאות

שלום (שיחה | תרומות)
דף חדש: רבי '''יחיאל הלל''' בן הרב דוד '''אלטשולער''' זצ"ל מק"ק יאברוב - בעל החיבור הידוע על התנ"ך "מצודת דוד" ו"מצודת …
 
שלום (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 4: שורה 4:


== חשיבות ספרו אצל רבותינו ==
== חשיבות ספרו אצל רבותינו ==
ב[[ספר השיחות]]<REF> [[תרצ"ז]] (עמ' 158. כאן בתרגום ללה"ק)</REF> : "וסיים אאמו"ר [מוהרש"ב]: אאזמו"ר [הצ"צ] מביא את פירוש ה'מצודת דוד'. ואם אאזמו"ר מביא את ה'מצודת דוד' הרי שצריכים להתעכב [ולעיין] בדבריו". עכ"ל.
ב[[ספר השיחות]]<REF> [[תרצ"ז]] (עמ' 158. כאן בתרגום ללה"ק)</REF> : "וסיים אאמו"ר [מוהרש"ב]: אאזמו"ר [הצ"צ] מביא את פירוש ה'מצודת דוד'. ואם אאזמו"ר מביא את ה'מצודת דוד' הרי שצריכים להתעכב [ולעיין] בדבריו". עכ"ל.


בלקו"ש<REF> (טו, עמ' 504. כאן בתרגום ללה"ק)</REF>: "הרבי [מוהריי"צ] החזיק מאד מה'מצודות' – איני יודע מאיזו סיבה – הוא גם סיפר שאת שיעור [[התהלים]] היו לומדים לעתים עם פירוש ה'מצודות'". עכ"ל.
ב[[לקוטי שיחות]]<REF> (טו, עמ' 504. כאן בתרגום ללה"ק)</REF>: "הרבי [מוהריי"צ] החזיק מאד מה'מצודות' – איני יודע מאיזו סיבה – הוא גם סיפר שאת שיעור [[התהלים]] היו לומדים לעתים עם פירוש ה'מצודות'". עכ"ל.


בס' השיחות [[תש"ו]]<REF> (עמ' 8 – שבהע' שם מובאים שני המקורות הנ"ל – כאן בתרגום ללה"ק)</REF>: "הרבי היה מחבב את פירוש ה'מצודות'". עכ"ל.<REF>
בס' השיחות [[תש"ו]]<REF> (עמ' 8 – שבהע' שם מובאים שני המקורות הנ"ל – כאן בתרגום ללה"ק)</REF>: "הרבי היה מחבב את פירוש ה'מצודות'". עכ"ל.<REF>