אברהם מקליסק (מחסידי אדמו"ר הזקן): הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
''הגאון החסיד ר' אברהם מקליסק (קליסקער) המדובר כאן אינו הרה"צ ר' אברהם מקליסק (קליסקער) הידוע מתלמידי הרב המגיד והרמ"מ מויטבסק אלא חסיד מתקופת אדמו"ר הזקן והאמצעי.'' | |||
ר' אברהם נולד לאביו שהיה מחסידי אדמו"ר הזקן. | |||
הוא הי' גאון גדול, וחסיד של אדמו"ר הזקן וכשהיה מגיע אליו היה מדבר איתו (גם) בלימוד. | |||
לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן התקשר ר' אברהם לאדמו"ר האמצעי. | |||
בתחילת נשיאותו של אדמו"ר האמצעי מינה הרבי את ר' אברהם יחד עם הצ"צ ור' נחמיה מדוברובנה לענות לשאלות שהגיעו בעניני הלכה, רק שבטרם ישלחו את התשובה יראוה לרבי. | |||
== ביטול הישות == | |||
בגיל 11 או 12 הביאו אביו אל אדמו"ר הזקן ליחידות לאחר שאביו התאונן לרבי בהזדמנות קודמת שבנו העילוי סובל מישות, והרבי הורה לאביו להביאו אליו בפעם הבאה. | |||
ביחידות הראה לו הרבי תשובה של הרא"ש ושאלו אם הוא מבין זאת טוב, כשענה בחיוב שאלו הרבי שאלה על כך ומשלא ידע לענות תירץ הרבי את הקושיא, ושאלו שוב האם זה תירוץ טוב? הוא ענה שכן ואז הרבי פרך את התירוץ וכן כמה פעמים ואז אמר לו הרבי "ווי מ'זאגט דיר אזוי איז גוט, קענסטו ניט לערנען" (תרגום חופשי) "כיצד אתה אומר שזה טוב? אינך יודע ללמוד!" ובזה ביטל הרבי את ישותו. | |||
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הזקן]] | |||
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר האמצעי]] | |||
[[קטגוריה:חסידים מתקופת אדמו"ר הצמח צדק]] | |||
גרסה מ־20:44, 26 במאי 2007
הגאון החסיד ר' אברהם מקליסק (קליסקער) המדובר כאן אינו הרה"צ ר' אברהם מקליסק (קליסקער) הידוע מתלמידי הרב המגיד והרמ"מ מויטבסק אלא חסיד מתקופת אדמו"ר הזקן והאמצעי.
ר' אברהם נולד לאביו שהיה מחסידי אדמו"ר הזקן. הוא הי' גאון גדול, וחסיד של אדמו"ר הזקן וכשהיה מגיע אליו היה מדבר איתו (גם) בלימוד. לאחר הסתלקות אדמו"ר הזקן התקשר ר' אברהם לאדמו"ר האמצעי. בתחילת נשיאותו של אדמו"ר האמצעי מינה הרבי את ר' אברהם יחד עם הצ"צ ור' נחמיה מדוברובנה לענות לשאלות שהגיעו בעניני הלכה, רק שבטרם ישלחו את התשובה יראוה לרבי.
ביטול הישות
בגיל 11 או 12 הביאו אביו אל אדמו"ר הזקן ליחידות לאחר שאביו התאונן לרבי בהזדמנות קודמת שבנו העילוי סובל מישות, והרבי הורה לאביו להביאו אליו בפעם הבאה. ביחידות הראה לו הרבי תשובה של הרא"ש ושאלו אם הוא מבין זאת טוב, כשענה בחיוב שאלו הרבי שאלה על כך ומשלא ידע לענות תירץ הרבי את הקושיא, ושאלו שוב האם זה תירוץ טוב? הוא ענה שכן ואז הרבי פרך את התירוץ וכן כמה פעמים ואז אמר לו הרבי "ווי מ'זאגט דיר אזוי איז גוט, קענסטו ניט לערנען" (תרגום חופשי) "כיצד אתה אומר שזה טוב? אינך יודע ללמוד!" ובזה ביטל הרבי את ישותו.