בדיקת חמץ – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{פסח}}
 בליל י"ד ב[[ניסן]], '''בודקים את החמץ''' לאור הנר, כדי לבערו ולהשביתו מהבית כמצוות התורה.
 == הכנות ==
@@ שורה 21: / שורה 20: @@
 == סדר הבדיקה ==
-וקודם שיתחיל לבדוק יברך: ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על בעור חמץ <REF>סידור אדמו"ר.</REF> הנר יהיה דלוק מכבר, והברכה תהי' סמוכה לבדיקה.<REF>כך משמע מלשון אדה"ז המובא כאן.</REF
+וקודם שיתחיל לבדוק יברך: ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו במצותיו וצונו על בעור חמץ <REF>סידור אדמו"ר.</REF> הנר יהיה דלוק מכבר, והברכה תהי' סמוכה לבדיקה.<REF>כך משמע מלשון אדה"ז המובא כאן.</REF>
 נוהגים שהמברך אוחז את הנר בידו בשעת הברכה, ובני הבית שרוצים להשתתף בהבדיקה יתכוונו לצאת בברכתו ויענו אמן, אך ברוך הוא וברוך שמו לא יענו, דהוי הפסק.
@@ שורה 31: / שורה 30: @@
 הבודק מניח החמץ שמוצא בשקית קטנה של נייר.
-הרבי כותב:מנהגנו להאריך ביותר בבדיקת חמץ . . לא שמעתי בזה שיעור מסויים". אם לא בדק את הבית ורק חיפש אחר הפתיתים, פשוט שלא יצא ידי חובת הבדיקה.
+הרבי כותב: מנהגנו להאריך ביותר בבדיקת חמץ... לא שמעתי בזה שיעור מסויים". אם לא בדק את הבית ורק חיפש אחר הפתיתים, פשוט שלא יצא ידי חובת הבדיקה.
 בגמר הבדיקה - מניח השקית, הנוצה והנר שנותר בתוך כף עץ קעורה, מעטף הכל בנייר [אבל לא יד הכף, שנשאר בלתי מעוטף], ומהדק על ידי חוט שכורכו סביב הנייר כמה פעמים וקושרו<REF>מובן שצריך ליזהר שלא להכניס לשקית את הדף ובו הברכה וכו'</REF>.
@@ שורה 47: / שורה 46: @@
 מאת חוברת  [[פסח חסידי]] הרב אברהם שמואל בוקיעט.
-[[קטגוריה:מנהגי חב"ד]]
+[[קטגוריה:מנהגי חב"ד]][[קטגוריה:פסח]]