ו' קצוות: הבדלים בין גרסאות בדף
ספירת המלכות (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
ספירת המלכות (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''שש קצוות''' הוא לשונו של [[ספר יצירה]]{{מקור}}, המתאר את שש הגבולות של העולם: למעלה ולמטה, וארבע רוחות השמים. מבואר{{מקור}} כי שש קצוות הם ששת ה[[מידות]]. | |||
'''שש קצוות''' הוא לשונו של [[ספר יצירה]], המתאר את שש הגבולות של העולם: למעלה ולמטה, וארבע רוחות השמים. מבואר כי שש קצוות הם ששת ה[[מידות]]. | |||
==ביאור== | ==ביאור== | ||
| שורה 6: | שורה 5: | ||
על כך רומז גם מאמר חז"ל, ש[[הקב"ה]] נקרא "מקומו של עולם"<ref>נושא זה הוא גם המשמעות של הפסוק "ברוך כבוד ה' ממקומו" וכן מאמר רז"ל "הוא מקומו של עולם ואין עולם מקומו".</ref>. כלומר, על ידי מידת [[המלכות]] נוצר ה[[עולם|עולם העשיה הגשמי]], שבו לכל דבר יש אורך, רוחב ועומק (שהם ששת הקצוות) וזו הגדרת המקום הגשמי. | על כך רומז גם מאמר חז"ל, ש[[הקב"ה]] נקרא "מקומו של עולם"<ref>נושא זה הוא גם המשמעות של הפסוק "ברוך כבוד ה' ממקומו" וכן מאמר רז"ל "הוא מקומו של עולם ואין עולם מקומו".</ref>{{מקור}}. כלומר, על ידי מידת [[המלכות]] נוצר ה[[עולם|עולם העשיה הגשמי]], שבו לכל דבר יש אורך, רוחב ועומק (שהם ששת הקצוות) וזו הגדרת המקום הגשמי{{מקור}}. | ||
הגדרת המקום הגשמי נובעת מהגדרת המקום הרוחני (כפי שכל [[יש גשמי]] מגיע משורש רוחני). המשמעות הרוחנית היא: | הגדרת המקום הגשמי נובעת מהגדרת המקום הרוחני (כפי שכל [[יש גשמי]] מגיע משורש רוחני). המשמעות הרוחנית היא: | ||
'''מעלה ומטה''' - [[אור אין סוף]] [[למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית]] | '''מעלה ומטה''' - [[אור אין סוף]] [[למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית]] | ||
'''צפון, דרום, מזרח ומערב''' - כח ההתפשטות של [[הקב"ה]]. | '''צפון, דרום, מזרח ומערב''' - כח ההתפשטות של [[הקב"ה]].{{מקור}} | ||
ומקצוות רוחניים אלו, [[אור אין סוף]] המתפשט, נוצר היש. לכן גם הגדרתו של היש הגשמי היא על ידי הקצוות הגשמיים. | ומקצוות רוחניים אלו, [[אור אין סוף]] המתפשט, נוצר היש. לכן גם הגדרתו של היש הגשמי היא על ידי הקצוות הגשמיים.{{מקור}} | ||
גם בעולמות [[בי"ע]] ישנם הקצוות הרוחניים, המשתלשלים גם משורשם ב[[אור אין סוף]] כפי שהוזכר קודם. קצוות אלו יוצרים את הגדרתם של עולמות [[בי"ע]]. | גם בעולמות [[בי"ע]] ישנם הקצוות הרוחניים, המשתלשלים גם משורשם ב[[אור אין סוף]] כפי שהוזכר קודם. קצוות אלו יוצרים את הגדרתם של עולמות [[בי"ע]].{{מקור}} | ||
==התכללותם== | ==התכללותם== | ||
צורת ההתכללות של ו' הקצוות, היא [[י"ב גבולי אלכסון]]. אלו הם חיבורים בין כל 2 מידות (=קצוות) ביניהן, כך שנוצרים סך הכל 12 חיבורים. | צורת ההתכללות של ו' הקצוות, היא [[י"ב גבולי אלכסון]]{{מקור}}. אלו הם חיבורים בין כל 2 מידות (=קצוות) ביניהן, כך שנוצרים סך הכל 12 חיבורים. | ||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
גרסה מ־08:52, 19 באוקטובר 2022
שש קצוות הוא לשונו של ספר יצירה[דרוש מקור], המתאר את שש הגבולות של העולם: למעלה ולמטה, וארבע רוחות השמים. מבואר[דרוש מקור] כי שש קצוות הם ששת המידות.
ביאור
שש קצוות המוזכרות בספר יצירה הם: למעלה, למטה, מזרח, מערב, צפון, דרום. מבואר כי שש קצוות אלו הם ששת המידות. כאשר חסד הוא כנגד דרום, גבורה הוא כנגד צפון, תפארת הוא כנגד מזרח, נצח הוא כנגד מעלה, הוד כנגד מטה, ויסוד כנגד מערב.
על כך רומז גם מאמר חז"ל, שהקב"ה נקרא "מקומו של עולם"[1][דרוש מקור]. כלומר, על ידי מידת המלכות נוצר העולם העשיה הגשמי, שבו לכל דבר יש אורך, רוחב ועומק (שהם ששת הקצוות) וזו הגדרת המקום הגשמי[דרוש מקור].
הגדרת המקום הגשמי נובעת מהגדרת המקום הרוחני (כפי שכל יש גשמי מגיע משורש רוחני). המשמעות הרוחנית היא: מעלה ומטה - אור אין סוף למעלה עד אין קץ ולמטה עד אין תכלית צפון, דרום, מזרח ומערב - כח ההתפשטות של הקב"ה.[דרוש מקור]
ומקצוות רוחניים אלו, אור אין סוף המתפשט, נוצר היש. לכן גם הגדרתו של היש הגשמי היא על ידי הקצוות הגשמיים.[דרוש מקור]
גם בעולמות בי"ע ישנם הקצוות הרוחניים, המשתלשלים גם משורשם באור אין סוף כפי שהוזכר קודם. קצוות אלו יוצרים את הגדרתם של עולמות בי"ע.[דרוש מקור]
התכללותם
צורת ההתכללות של ו' הקצוות, היא י"ב גבולי אלכסון[דרוש מקור]. אלו הם חיבורים בין כל 2 מידות (=קצוות) ביניהן, כך שנוצרים סך הכל 12 חיבורים.
ראו גם
- ↑ נושא זה הוא גם המשמעות של הפסוק "ברוך כבוד ה' ממקומו" וכן מאמר רז"ל "הוא מקומו של עולם ואין עולם מקומו".