שמואל חיים (שיחה | תרומות) ←הרב לוין: פסקה חדשה |
חייל של המלך (שיחה | תרומות) ←הסיפור של הליקוט דשלח מ"ט: פסקה חדשה |
||
| שורה 297: | שורה 297: | ||
הקטעים שהוספת לערך הועתקו מהאתר "אנציקלופדיה היהודית" האוסר העתקה מאתרו, ולכן הוא שוכתב. אנא להקפיד בפעם הבאה על כך ולא להעתיק מאתרים שונים. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 15:24, 1 במרץ 2022 (UTC) | הקטעים שהוספת לערך הועתקו מהאתר "אנציקלופדיה היהודית" האוסר העתקה מאתרו, ולכן הוא שוכתב. אנא להקפיד בפעם הבאה על כך ולא להעתיק מאתרים שונים. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 15:24, 1 במרץ 2022 (UTC) | ||
== הסיפור של הליקוט דשלח מ"ט == | |||
הוספתי ודייקתי תוכן בסיפור של הליקוט דשלח מ"ט על פי היומן של שניאור הלפרין (נמצא במפתח). אם זה לא תואם את מה ששמעת מהמניחים תתקן אותי. בכללי מעניין מה הסיפור ששמעת בדיוק ולמה הוא כזה שאא"פ לכותבו באתר (אם הוא (כמו שאני משער) מגלה טפח מסדר ההתנהלות עם הליקוט וההכנה לדפוס קודם ההגהות וכו' איני חושב שזה כזה נורא ולכאורה אין מה להחביא)--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 23:59, י"ט בסיוון, ה'תשפ"ב 23:59, 18 ביוני 2022 (UTC) | |||