שיחה:סימני הסדר

זה ערך של גאולה שארוך כמו הגלות. --ראשית ואחרית שלום - סוכת שלום 22:31, 25 בפברואר 2010 (UTC)

עזרה

מפריע לי מאוד האורך של ערך זה.

השנה כאשר הסבתי לשולחן הסדר, דאבתי מעט על כך שלא עברתי מראש על ערך זה ללמוד בקיצור את הההלכות והמנהגים.

והסיבה לכך שאכן לא עשיתי זאת, כאמור בגלל אריכותו. מישהו מסכים איתי?

מה הערך העליון, שיהיו ערכים ארוכים יותר מוויקי, או שיהיה ערך מעניין ותמציתי? --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 03:24, 2 באפריל 2010 (UTC)

א. מה לעשות שיש הרבה הלכות בליל הסדר? ב. הערך הזה הוא לא אנציקלופדי ואכן יש צורך לתמצתו (מספר פעמים כבר אמרתי לך שקטגוריה מנהגים טרם זכתה לטיפול יסודי). ג. הערך העליון שלנו הוא להיות יחודיים ומקוריים ללא צורך לפזול לויקיפדיה. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 13:08, 2 באפריל 2010 (UTC)

הבעיה היא היא אחרת, אם תבדוק תראה ש99% מהנכתב בערך לכה"פ, חיוני. הפתרון היחיד - לחלק את הערך לפי סימני הסדר. במקרה והערכים יהיו קצרים מדי באחד מסימני הסדר, אוסיף עליהם מתוך זכרונות הרב אופן שבידי. --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 13:55, 2 באפריל 2010 (UTC)

לא הבנתי מה ההבדל בין ערך אחד ארוך לבין שש עשרה ערכים קטנים. הערך כולו זקוק לשיכתוך אנציקלופדי. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 13:58, 2 באפריל 2010 (UTC)

ערך ארוך הוא לא נוח לקריאה כלל. למשל: כאשר מישהו יראה שיחה של הרבי המתפרשת על פני שלושים עמודים, אם הוא לא חסיד חב"ד הוא לא יטרח ללמדה. משא"כ אם תהיה זו ווארט קצר בן שלושה שורות, או אפילו הרבה וורטים קטנים הוא יקרא אותם. מובן? --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 14:01, 2 באפריל 2010 (UTC)

זה נכון לגבי שיטות פירסום, אבל לא לגבי אנציקלופדיה, שם אנשים מחפשים לדעת נתונים ועובדות ולא מחפשים שיעשו להם את זה "נוח". --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:08, 2 באפריל 2010 (UTC)

נו נו.. עם אמן הויכוחים אי אפשר להתווכח.. אחכה שמישהו יבוא לעזרתי או לעזרתך.

אינך מבין, שיש דברים שאי אפשר להכניס אותם לערך אחד מפני הכמות. למה שלא תכניס את כל חסידי חב"ד תחת ערך אחד: "חסידים מתקופת...."? הגדה של פסח היא ערך שמדפיסים בשבילה ספר שלם (הגדה של פסח). אבל פה, בשביל ה"קפידא" של איחוד ערכים, חייבים להכניס הכל תחת ערך אחד... --ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 14:23, 2 באפריל 2010 (UTC)

הנקודה היא, שהערך זקוק לטיפול יסודי שיוריד ממנו את חצי (הערכה מהירה). --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 14:30, 2 באפריל 2010 (UTC)

מצד שני חסר כאן הרבה מידע, שאוסיף בלי נדר כשהערך יחולק. המידע הוא זכרונות הרב אופן על מנהגי הרבי, מתוך ההגדה החדשה של היכל מנחם. --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 19:06, 9 באפריל 2010 (UTC)

הערך יחולק בקרוב לערכים נפרדים מורחבים. ראשית ואחרית שלום - סוכת (שיחת) שלום 14:01, 2 באפריל 2010 (UTC)

קיצור

הערך חייב קיצור דחוף, ויש לחשוב באיזה אופן (חלוקה לפי סימני הסדר תיצור שפע של קצרמרים רדודים, ולכן זה מיותר). • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 06:54, י"ט באדר ה'תשע"ז למה יש סימנים ?לא מוסבר

סדר

לקראת חג הפסח הקרב ובא, עלה ברעיוני לעשות סדר בערך, ולעשות בדומה לויקיפדיה ערך בשם "הלכות ליל הסדר" שבו יוכנס הערך "סימני הסדר" כפסקה (ובשאר הערך יפורט עוד דינים, כגון הקערה ועוד), והוא יערך מחדש בצורה אנציקלופדית, וקטעים ארוכים מידי יצאו כערך בנפרד.

חב"דפדים פעילים ‎‏ ‏, יש אישור?

--שמואל חיים ♦ שיחה 08:10, 1 במרץ 2021 (UTC)

שתיקה כהודאה... התחלתי לא לבוא לאחר מכן בתלונות... --שמואל חיים ♦ שיחה 10:32, 1 במרץ 2021 (UTC)

יפה לראות אחרי שעתיים מהשאלה שתיקה כהודאה. בתלונות אפשר לבוא גם אם לא היתה תגובה במשך חודש... בנוגע לפועל, לא נראה לי כדאי ערך על הלכות אבל אפשר ערך על קערת ליל הסדר אם יש מספיק מה לכתוב בו ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 14:17 • י"ז באדר ה'תשפ"א

זהו שאין מה לכתוב, מה גם שאז היה לזה נראות יותר יפה, אולי במקום זה לעשות ערך ליל הסדר שבו יוכנס סימני הסדר, קערת ליל הסדר ועוד? (נ.ב. כתבתי ש"שתיקה כהודאה" כי ידעתי שרק כך מישהו אולי יענה לי...) --שמואל חיים ♦ שיחה 16:12, 1 במרץ 2021 (UTC)

מי שיש לו מה לענות יענה כשיראה את ההודעה ומי שאין לו לא יענה גם עם האמירה הזו, מה שבטוח זה שאף אחד לא יענה לפני שהוא ראה אותה.. על קערת ליל הסדר דווקא יש מידע, ואפשר להכניס אילו סימנים שמים בקערה, מה הרביים היו שמים ובאיזה אופן בדיוק וזה יכול להיות ערך מאוד מענין (עם קצת עבודת חיפוש). בנוגע לערך ליל הסדר, יהיה בו משהו נוסף על מה שיש בערך פסח? ●  חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 18:34 • י"ז באדר ה'תשפ"א