86
עריכות
שינויים
הרחבה
==מבוא לפרק==
הפסוק אומר: "חסדי השם כי לא תמנו" והיה לכאורה צריך להיות כתוב כי לא תמו כלומר חסדי השם לא תמו ואילו כשכתוב כי לא תמנו אפשר לכאורה לחשוב שאנו לא השלמנו מלשון תם ונשלם. אלא שבאמת הכוונה על חסדי השם שהם מרובים מאד בלי סוף וקץ ותכלית. אך מאחר וכתוב כי לא תמנו ניתן לפרש מלשון תמימים ושלמים כלומר חסדי השם איתנו הם למרות שאין אנו שלמים ותמימים ולכן אף אנו זקוקים להתנהג במידת צדקה וחסד מעבר לחובה אלא לפנים משורת הדין. וזהו הרעיון המרכזי בפרק שלמרות שאנו לא שלמים ובכל זאת עושה איתנו הקדוש ברוך הוא חסד חינם כך גם אנו נדרשים להתנהג במידת הרחמים ולפנים משורת הדין.
==גוף הפרק==
{{קטע תניא|קטע=אגרת י'|טקסט הקטע={{תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - פרק י'}}}}
==סיכום הפרק==
יש חסד הנקרא חסד עולם ויש חסד הנקרא רב חסד בחסד עולם ממשיכים על ידי לימוד תורה וקיום מצוות ומאחר והתורה מוגבלת ומדודה וגם המצוות נדרש לקיימם במדידה והגבלה לפי שיעורי התורה טפח או אמה כזית או כביצה כך גם ההשפעה מלמעלה היא מדודה ומוגבלת ולכן נקראת חסד עולם כי קשורה למגבלות העולם.
אבל יש חסד הנקרא רב חסד והוא רחמים רבים ועליונים וזה נדרש ממי שחטא להמשיך ממקום נעלה ביותר רחמים רבים על עצמו. ולמרות שגם מצוות הצדקה מוגבלת בשיעור חומש (עשרים אחוז) או מעשר (עשר אחוז) אך כשם שבבעיה גופנית משקיעים כספים רבים אם כן לא גרע רפואת הנפש מרפואת הגוף וכל אשר לאיש יתן בעוד נפשו וממילא עם ישראל כולו יזכה לגאולה השלימה.
==מושגים יסודיים בפרק==
{{להשלים}}==קישורים חיצוניים==*[https://abc770.org/article_node_4705/ תניא לעם] באתר חב"ד אור אין סוף
{{סדרה|הקודם=[[אגרת הקודש - פרק ט'|פרק ט']]|רשימה=פרקי אגרת הקודש|הבא=[[אגרת הקודש - פרק י"א|פרק י"א]]}}
[[קטגוריה:אגרת הקודש - תניא]]