27,062
עריכות
מ
החלפת טקסט – "על[-־]ידי" ב־"על ידי"
מ (החלפת טקסט – "([בלהמ])ישוב" ב־"$1יישוב") |
מ (החלפת טקסט – "על[-־]ידי" ב־"על ידי") |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
==האומות לסוגיהן ומקור חיותן== | ==האומות לסוגיהן ומקור חיותן== | ||
ככל [[נברא|הנבראים]] עלי אדמות, הנה גם האומות התהוותם הוא משם [[אלוקים]] שבגימטריא "הטבע", בחינת [[ממלא כל עלמין]]. וגם התהוות אומות העולם היא על | ככל [[נברא|הנבראים]] עלי אדמות, הנה גם האומות התהוותם הוא משם [[אלוקים]] שבגימטריא "הטבע", בחינת [[ממלא כל עלמין]]. וגם התהוות אומות העולם היא על ידי ירידת המדרגות וצמצומים רבים, ולא עוד אלא שאור זה המצומצם בא גם בדרך העלם והסתר הבורא מהנברא. | ||
השונה בהתהוות אומות העולם לעומת עם ישראל, ששורש התהוותם הוא מה[[מקיף העליון]] שאינו בא בגילוי בפנימיות המקבלים. ויש בזה שני פרטים: | השונה בהתהוות אומות העולם לעומת עם ישראל, ששורש התהוותם הוא מה[[מקיף העליון]] שאינו בא בגילוי בפנימיות המקבלים. ויש בזה שני פרטים: | ||
| שורה 76: | שורה 76: | ||
1) לאמיתו של דבר השכר והעונש אינו אלא תוצאה של מעשי האדם - בדרך סיבה ומסובב. וכמו תינוק התוחב אצבעו במים רותחים, והתוצאה היא כויה וסבל. | 1) לאמיתו של דבר השכר והעונש אינו אלא תוצאה של מעשי האדם - בדרך סיבה ומסובב. וכמו תינוק התוחב אצבעו במים רותחים, והתוצאה היא כויה וסבל. | ||
2) השכר והעונש על מעשיהם ב[[שבע מצוות בני נח]] הוא גמול מאת ה' על מעשיהם, ועם זאת הוא צודק, כי במצוות אלו יש להם בחירה אמיתית לפי מדרגתם, הנובעת מהתקשרותם והתעלותם של המצווים - אל ה' המצוה, על | 2) השכר והעונש על מעשיהם ב[[שבע מצוות בני נח]] הוא גמול מאת ה' על מעשיהם, ועם זאת הוא צודק, כי במצוות אלו יש להם בחירה אמיתית לפי מדרגתם, הנובעת מהתקשרותם והתעלותם של המצווים - אל ה' המצוה, על ידי הציווי, כנ"ל. | ||
==מלכות הגויים== | ==מלכות הגויים== | ||