כת הפרנקיסטים – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "״" ב־""" |
|||
| שורה 108: | שורה 108: | ||
ב) בספר [[שבחי הבעש"ט]] אף שמדבר בענין הויכוח בלבוב לא מוזכר זאת. | ב) בספר [[שבחי הבעש"ט]] אף שמדבר בענין הויכוח בלבוב לא מוזכר זאת. | ||
ג) ברשימת הרבי הריי"צ דלהלן מזכיר שהבעש"ט שלח שליח ללבוב, שמזה משמע שהוא בעצמו לא נכח שם | ג) ברשימת הרבי הריי"צ דלהלן שבלקוטי דיבורים מזכיר שהבעש"ט שלח שליח ללבוב, שמזה משמע שהוא בעצמו לא נכח שם. | ||
ד) במכתבים מתואר האריכיבישוף כאיש הגון (אולי מחמת היראה), וברשימת הרבי הריי"צ דלהלן נזכר שרצה לגזור על הוצאת "[[עלינו לשבח]]" מהתפלה ובנס מיוחד מהבעש"ט ביטל זממו. | ד) ברשימת הרבי הריי"צ "ימי דברי אדמה"ז", כותב שמקושרי הבעש"ט היו בראש הויכוח בלבוב. | ||
ה) במכתבים מתואר האריכיבישוף כאיש הגון (אולי מחמת היראה), וברשימת הרבי הריי"צ דלהלן נזכר שרצה לגזור על הוצאת "[[עלינו לשבח]]" מהתפלה ובנס מיוחד מהבעש"ט ביטל זממו. | |||
ו) שאר הספרים שמתארים את הויכוח מזכרים את הרב ר' [[חיים הכהן רפפורט]] כראש הויכוח. ואת הבעש"ט לא מוזכר. | |||
ז) במכתבים אלו עצמם חתום ר' חיים לפני רבו הבעש"ט ופלא. אולי מחמת הייתו המרא דאתרא דלבוב. | |||
===אגרת קודש מהבעש"ט ותלמדיו על הויכוח בלבוב. וקביעות יום טוב כ"ו תמוז=== | ===אגרת קודש מהבעש"ט ותלמדיו על הויכוח בלבוב. וקביעות יום טוב כ"ו תמוז=== | ||