כת הפרנקיסטים – הבדלי גרסאות
| שורה 40: | שורה 40: | ||
==שרפת התלמוד ועלילות הדם== | ==שרפת התלמוד ועלילות הדם== | ||
כדרכם של מומרים לא הסתפקו אנשים הכת אך ורק בעזבת דרך ישראל, אלא ניסו להזיק בכל דרך לעמנו. | כדרכם של מומרים לא הסתפקו אנשים הכת אך ורק בעזבת דרך ישראל, אלא ניסו להזיק בכל דרך לעמנו. | ||
מאתים וארבע שנים לאחר [[שרפת התלמוד]] המפורסמת באיטליה בשנת שי"ד נשרף התלמוד בפומבי בשוק העיר של קאמניץ אשר בגליל פודוליה בארץ פולין. | |||
לא כשריפה ראשונה שריפה אחרונה; השריפה הראשונה הגיע מאת האפיפיור תקיפה, ואילו השריפה האחרונה לא הייתה אלא גזירה מקומית ומספר הספרים שנשרפו לא היה רב. הצד השווה שלשתי הגזירות שבשתיהן הייתה יד ישראל באמצע, ושתיהן נגרמו על-ידי מלשינות של אנשים מזרע ישראל. הגזירה שבאיטליה על-ידי מומרים והגזירה שבפולין על ידי הפרנקיסטים, ובשתיהן נתקיים דרושו של כתוב: "מהרסיך ומחריביך ממך יצאו". אולם אף-על-פי שהגזירה שבפולין לא הייתה אלא מקומית, הרי הסכנה צפויה הייתה לכל בית ישראל שבפולין, ורק בדרך נס נשארה הגזירה בגדר מאורע מקומי בלבד. | |||
====עלילות הדם==== | ====עלילות הדם==== | ||
״בעיר ואילאוויטש התחזתה אחת מנשות הפרנקיסטים לאשת הרב. זו הודיעה לכומר בסוד כי ראתה אותו בחברת בעלי בתים מבני הקהילה שוחט ילד נוצרי לצורך הפסח. על פי עדות זו נהרגו הרב ובעלי הבתים על קדוש השם אחרי משפט קצר, והרבנית האמתית וחמשת ילדיה עונו ביסורים קשים עד אשר התנצרו״{{מקור}} | ״בעיר ואילאוויטש התחזתה אחת מנשות הפרנקיסטים לאשת הרב. זו הודיעה לכומר בסוד כי ראתה אותו בחברת בעלי בתים מבני הקהילה שוחט ילד נוצרי לצורך הפסח. על פי עדות זו נהרגו הרב ובעלי הבתים על קדוש השם אחרי משפט קצר, והרבנית האמתית וחמשת ילדיה עונו ביסורים קשים עד אשר התנצרו״{{מקור}} | ||