שיחה:חיים שאולזון – הבדלי גרסאות
| שורה 25: | שורה 25: | ||
--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 09:34, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 09:34, 7 ביולי 2020 (UTC) | --[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 09:34, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 09:34, 7 ביולי 2020 (UTC) | ||
:::::א. דייקתי בדברי. המחלוקת היא האם יש ביטוי כזה של הרבי על העיתון, לא על העובדה שהוא שימש בפועל כשופר. ב. מהפכות מתחילות בצורה פרטיזנית. אחרי שמישהו כבר שובר את הקרח, אחרי זה יבוא מי שיעשה את זה בצורה נורמלית ומסודרת. תשאל את מי שחי בשנים אלו האם היתה משמעות והשפעה. ג. אם היה מדובר על עיתון אחד, ייתכן ואכן היה נכון יותר לכתוב ערך על העיתון ולא על האדם, אך כיון שהוציא עיתונים בשמות שונים, יותר פשוט לכתוב על האדם. ד. בקשר לעיתונאי/רב, כשאני למדתי בישיבה קטנה, החשמלאי של הישיבה היה רב בית כנסת תוניסאי מכובד. בעולם המעוות של היום אים מושג כמו 'רבי יוחנן הסנדלר', אבל ברמת העיקרון אין סתירה. באמריקה שם הכל יותר פתוח וחופשי, אין שום מניעה שרב בית כנסת (קטן אמנם) יעסוק בכתיבה עיתונאית. ה. העולה על כולנה: גם אם חולקים על הדרך - ואני אישית אכן חולק - צריך להודות בכנות שלא מדובר בצהובון לשמו, אלא באדם עם אידיאולוגיה מאוד ברורה ועיקבית. הוא אנרכיסט של ארגונים, אך לא כותב אישית נגד אנשים פרטיים שאינם שייכים לממסד או מפלגה (עכ"פ מה שאני יודע), והוא רואה במה שהוא עושה שליחות קודש. נקודה למחשבה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:35, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 18:35, 7 ביולי 2020 (UTC) | :::::א. דייקתי בדברי. המחלוקת היא האם יש ביטוי כזה של הרבי על העיתון, לא על העובדה שהוא שימש בפועל כשופר. ב. מהפכות מתחילות בצורה פרטיזנית. אחרי שמישהו כבר שובר את הקרח, אחרי זה יבוא מי שיעשה את זה בצורה נורמלית ומסודרת. תשאל את מי שחי בשנים אלו האם היתה משמעות והשפעה. ג. אם היה מדובר על עיתון אחד, ייתכן ואכן היה נכון יותר לכתוב ערך על העיתון ולא על האדם, אך כיון שהוציא עיתונים בשמות שונים, יותר פשוט לכתוב על האדם. ד. בקשר לעיתונאי/רב, כשאני למדתי בישיבה קטנה, החשמלאי של הישיבה היה רב בית כנסת תוניסאי מכובד. בעולם המעוות של היום אים מושג כמו 'רבי יוחנן הסנדלר', אבל ברמת העיקרון אין סתירה. באמריקה שם הכל יותר פתוח וחופשי, אין שום מניעה שרב בית כנסת (קטן אמנם) יעסוק בכתיבה עיתונאית. ה. העולה על כולנה: גם אם חולקים על הדרך - ואני אישית אכן חולק - צריך להודות בכנות שלא מדובר בצהובון לשמו, אלא באדם עם אידיאולוגיה מאוד ברורה ועיקבית. הוא אנרכיסט של ארגונים, אך לא כותב אישית נגד אנשים פרטיים שאינם שייכים לממסד או מפלגה (עכ"פ מה שאני יודע), והוא רואה במה שהוא עושה שליחות קודש. נקודה למחשבה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:35, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 18:35, 7 ביולי 2020 (UTC) | ||
כמה נקודות. | |||
א. בנוגע לתואר רב, לא משנה דעתינו על האיש, באם הוא ממש בתפקיד זה, זה התואר שלו נקודה!. | |||
ב. האם הוא שימש בפועל כשופר, וכמות ההשפעה שלו ברחבי הציבור החרדי או הכללי, והאם וא היה ה"נחשון בן עמינדב" בנושא הזה. זה נושא אחר שאני חולק עליך לגמרי, וחושב שהשפעה לו היתה מינורית מאוד,ואומר זאת אחד שקרא את ספר שלו וכמות יפה מהעיתונים שהוא הוציא וכו (ואע"פ כן אני תמיד טוען שיש עדיפות ברורה לקרוא ידיעות אחרונות או וואלה רח"ל, על פני פתיחת הבלוג שלו). אבל זה לא הנקודה, כיום השם הזה לא אומר לאף אחד בנושאים האלה שדיברת עליהם ועל המלחמות שלו למען הרבי שליט"א מה"מ אלא נטו הבלוג שלו שכבר ממש לא עוסק במלחמה למען החסידים או משהו כזה ובגלל זה אני מתנגד לערך כי מה שנוגע זה לא מה שאנחנו חושבים אלא מה ציבור הקוראים חושב. ההיתר היחיד לקיומו של הערך הזה על פי ההסבר הזה זה הרחבה משמעותית '''מאוד''' בעיתונים שהוא הוציא אז. | |||
ג. בתור חסיד חב"ד שמאמין ברבי ושכל דבריו הם אמת מוחלטת ובמילא גם השיחות על נצחיות חייו של נשי"ד ושל מה"מ, ובתור בוגר צפת גא שאוהב מאוד מאוד מאוד מאוד את הישיבה שבה הוא למד התחנך וקיבל המון, קשה לי להעריך אותו יותר מידי, אז תמחל לי אם אני לא מצליח להתחבר למה שאתה מציין על כך שהוא מתנגד ארגונים וכו. | |||
--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 20:38, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 20:38, 7 ביולי 2020 (UTC) | |||