שיחה:חיים שאולזון – הבדלי גרסאות
| שורה 24: | שורה 24: | ||
אבל צריך להיות פה דיון אמיתי על הלגיטימיות של הערך הזה... | אבל צריך להיות פה דיון אמיתי על הלגיטימיות של הערך הזה... | ||
--[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 09:34, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 09:34, 7 ביולי 2020 (UTC) | --[[משתמש:ד.ר|יחי המלך המשיח ד.ר]] - [[שיחת משתמש:ד.ר|שיחה]], 09:34, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 09:34, 7 ביולי 2020 (UTC) | ||
:::::א. דייקתי בדברי. המחלוקת היא האם יש ביטוי כזה של הרבי על העיתון, לא על העובדה שהוא שימש בפועל כשופר. ב. מהפכות מתחילות בצורה פרטיזנית. אחרי שמישהו כבר שובר את הקרח, אחרי זה יבוא מי שיעשה את זה בצורה נורמלית ומסודרת. תשאל את מי שחי בשנים אלו האם היתה משמעות והשפעה. ג. אם היה מדובר על עיתון אחד, ייתכן ואכן היה נכון יותר לכתוב ערך על העיתון ולא על האדם, אך כיון שהוציא עיתונים בשמות שונים, יותר פשוט לכתוב על האדם. ד. בקשר לעיתונאי/רב, כשאני למדתי בישיבה קטנה, החשמלאי של הישיבה היה רב בית כנסת תוניסאי מכובד. בעולם המעוות של היום אים מושג כמו 'רבי יוחנן הסנדלר', אבל ברמת העיקרון אין סתירה. באמריקה שם הכל יותר פתוח וחופשי, אין שום מניעה שרב בית כנסת (קטן אמנם) יעסוק בכתיבה עיתונאית. ה. העולה על כולנה: גם אם חולקים על הדרך - ואני אישית אכן חולק - צריך להודות בכנות שלא מדובר בצהובון לשמו, אלא באדם עם אידיאולוגיה מאוד ברורה ועיקבית. הוא אנרכיסט של ארגונים, אך לא כותב אישית נגד אנשים פרטיים שאינם שייכים לממסד או מפלגה (עכ"פ מה שאני יודע), והוא רואה במה שהוא עושה שליחות קודש. נקודה למחשבה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 18:35, ט"ו בתמוז, ה'תש"ף 18:35, 7 ביולי 2020 (UTC) | |||