חצוצרות המקדש – הבדלי גרסאות
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) |
|||
| שורה 16: | שורה 16: | ||
'''א.''' "לְמִקְרָא הָעֵדָה": תקיעה בשתי החצוצרות שהיא סימן לכל העדה להיקבץ אל משה לפתח אוהל מועד, ותקיעה בחצוצרה אחת מהווה סימן לוויעוד הנשיאים בלבד. | '''א.''' "לְמִקְרָא הָעֵדָה": תקיעה בשתי החצוצרות שהיא סימן לכל העדה להיקבץ אל משה לפתח אוהל מועד, ותקיעה בחצוצרה אחת מהווה סימן לוויעוד הנשיאים בלבד. | ||
'''ב.''' "לְמַסַּע הַמַּחֲנוֹת": תרועה בחצוצרה מורה למחנות החונים להתחיל לנסוע. תרועה ראשונה מורה לשבט יהודה, שבט זבולון ושבט יששכר לצאת לדרך. בתרועה שנייה יצאו שבט ראובן, שבט שמעון ושבט גד. כך עוד שתי תרועות וכל השבטים הצטרפו למסע {{הערה|ראה לעיל בציטוט מבמדבר, פרק י'}}. | |||
'''ב.''' "לְמַסַּע הַמַּחֲנוֹת": תרועה בחצוצרה מורה למחנות החונים להתחיל לנסוע. תרועה ראשונה מורה לשבט יהודה, שבט זבולון ושבט יששכר לצאת לדרך. בתרועה שנייה יצאו שבט ראובן, שבט שמעון ושבט גד. כך עוד שתי תרועות וכל השבטים הצטרפו למסע{{הערה|ראה לעיל בציטוט מבמדבר, פרק י'}}. | |||
החצוצרות שעשה משה נגנזו לאחר מותו ונעשו חצוצרות חדשות, כיוון שלשון ציווי השם על עשיית החצוצרות הייתה {{ציטוטון|עֲשֵׂה לְךָ}} ומכך נלמד שחצוצרות אלו נועדו עבורו ולא עבור אחרים{{הערה|[[רש"י]] על ספר במדבר, פרק י' פסוק ב', [[דיבור המתחיל]] "עשה לך"}}. | החצוצרות שעשה משה נגנזו לאחר מותו ונעשו חצוצרות חדשות, כיוון שלשון ציווי השם על עשיית החצוצרות הייתה {{ציטוטון|עֲשֵׂה לְךָ}} ומכך נלמד שחצוצרות אלו נועדו עבורו ולא עבור אחרים{{הערה|[[רש"י]] על ספר במדבר, פרק י' פסוק ב', [[דיבור המתחיל]] "עשה לך"}}. | ||