ספירת הבינה – הבדלי גרסאות

סומכוס (שיחה | תרומות)
סומכוס (שיחה | תרומות)
שורה 5: שורה 5:


==ענינה==
==ענינה==
ספירת הבינה ענינה הוא קבלת השפע בבחינת של [[ישות]]. בספירה זו השפע מתקבל בפנימיות בכלי ההשגה, ומתחלק ומתפרט לפרטים רבים. זאת בניגוד ל[[ספירת החכמה]] המקבלת את השפע בבחינה של [[ביטול]]. מבחינה זו ספירות [[חכמה ובינה]] עובדות כמערכת אחת, בה ספירת החכמה מקבלת את השפע באופן ראשוני, ובספירת הבינה השפע מתפרטת ונתפס בכלי ההשגה.
ספירת הבינה ענינה הוא קבלת השפע בבחינת של [[ישות]]. בספירה זו השפע מתקבל בפנימיות בכלי ההשגה, ומתחלק ומתפרט לפרטים רבים. זאת בניגוד ל[[ספירת החכמה]] המקבלת את השפע בבחינה של [[ביטול]]. מבחינה זו ספירות [[חכמה ובינה]] עובדות כמערכת אחת, בה ספירת החכמה מקבלת את השפע באופן ראשוני, ובספירת הבינה השפע מתפרט ונתפס בכלי ההשגה.


קליטת השפע בבחינה פנימית, המתרחשת בספירת הבינה, מאפשר להשיג אותו, ולעבד אותו הלאה, ולייצר השפעה החוצה. משום כך, השפע הנקלט בספירת הבינה ממשיך ל[[מידות]], ולכן נקראת ספירת הבינה בשם [[אם]] ביחס ל[[מידות]].
קליטת השפע בבחינה פנימית, המתרחשת בספירת הבינה, מאפשר להשיג אותו, ולעבד אותו הלאה, ולייצר השפעה החוצה. משום כך, השפע הנקלט בספירת הבינה ממשיך ל[[מידות]], ולכן נקראת ספירת הבינה בשם [[אם]] ביחס ל[[מידות]].