נרנח"י: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
==ענינם== | ==ענינם== | ||
ה[[נשמה]] עצמה היא אור פשוט בלי התחלקות של [[שכל]] ו[[מידות]]. ואם כן מובן כי כל ה[[כוחות]] של הנפש הם בחינת [[לבושים]] לנפש, ולא מעצם הנפש. ואף שכתוב כי הנפש מתחלקת ל[[שכל]] ו[[מדות]] הכוונה היא שביחס ל[[מחשבה דיבור ומעשה]], שהם לבושים ממש, נחשבים הכוחות הפנימיים כחלק ממהות הנפש. אבל מובן כי הנשמה עצמה אין בה התחלקות. | |||
עוד מובן שבכל כוחות ה[[נשמה]] יש שינויים, כי ב[[מידות]] יש קטנות וגדלות, שהקטן אוהב דברים קטנים, וכן יש חילוק ב[[מוחין]]. וכל זה אינו שייך בעצמיות ה[[נשמה]] שהיא אינה מקבלת שינויים כלל. | |||
==חילוקי הדרגות== | |||
===נפש=== | ===נפש=== | ||
[[נפש]] היא הדרגה הנמוכה ב[[נשמה]]. דרגה זו מתלבשת ב[[גוף]] להחיות אותו. [[נפש]] היא כנגד [[ה"א]] אחרונה של [[שם הוי"ה]]. | [[נפש]] היא הדרגה הנמוכה ב[[נשמה]]. דרגה זו מתלבשת ב[[גוף]] להחיות אותו. [[נפש]] היא כנגד [[ה"א]] אחרונה של [[שם הוי"ה]]. | ||
גרסה מ־04:39, 2 בספטמבר 2009
נפש רוח נשמה חיה יחידה (ר"ת: נרנח"י) הם חמש הדרגות של הנשמה מן הנמוך אל הגבוה. נפש רוח ונשמה הם שלושת הכוחות הפנימיים באדם. חיה ויחידה הם שני הכוחות המקיפים.
ענינם
הנשמה עצמה היא אור פשוט בלי התחלקות של שכל ומידות. ואם כן מובן כי כל הכוחות של הנפש הם בחינת לבושים לנפש, ולא מעצם הנפש. ואף שכתוב כי הנפש מתחלקת לשכל ומדות הכוונה היא שביחס למחשבה דיבור ומעשה, שהם לבושים ממש, נחשבים הכוחות הפנימיים כחלק ממהות הנפש. אבל מובן כי הנשמה עצמה אין בה התחלקות.
עוד מובן שבכל כוחות הנשמה יש שינויים, כי במידות יש קטנות וגדלות, שהקטן אוהב דברים קטנים, וכן יש חילוק במוחין. וכל זה אינו שייך בעצמיות הנשמה שהיא אינה מקבלת שינויים כלל.
חילוקי הדרגות
נפש
נפש היא הדרגה הנמוכה בנשמה. דרגה זו מתלבשת בגוף להחיות אותו. נפש היא כנגד ה"א אחרונה של שם הוי"ה.
רוח
רוח היא הדרגה השניה בדרגות הנשמה. דרגה זו שוכנת בלב, וענינה הוא המדות, אהבה ויראה וכדומה. דרגה זו של הנשמה היא כנגד אות וא"ו של שם הוי"ה.
נשמה
נשמה היא הדרגה השלישית בדרגות הנשמות, והדרגה הגבוהה ביותר המתלבשת באופן פנימי. דרגה זו שוכנת במוח. דרגה זו היא כנגד ה"א ראשונה של שם הוי"ה
חיה
חיה היא הדרגה הרביעית בנשמה. דרגה זו אינה מתלבשת באופן פנימי אלא היא בבחינת מקיף. מקיף זה נקרא בשם מקיף הקרוב. דרגה זו היא כנגד אות יו"ד של שם הוי"ה
יחידה
יחידה היא הדרגה הגלויה העליונה ביותר בנשמה. דרגה זו אינה מתלבשת באופן פנימי אלא היא בבחינת מקיף, ובפרטות, מקיף זה נקרא בשם מקיף הרחוק. דרגה זו היא כנגד קוצו של יו"ד של שם הוי"ה.