המעיינות (ספר) – הבדלי גרסאות

שלום (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 12: שורה 12:
צורת הביאור, דומה לספרי ביאורים נפוצים על ספרי יסוד, כדוגמת ש"ס שוטנשטיין, ש"ס מתיבתא, ש"ס המאור - הביאור משולב בתוך דברי הספר המקוריים, ונכתב כהשלמה על דברי הספר, כדי שיוכל הלומד ללמוד לימוד רצוף בהבנה והשגה.
צורת הביאור, דומה לספרי ביאורים נפוצים על ספרי יסוד, כדוגמת ש"ס שוטנשטיין, ש"ס מתיבתא, ש"ס המאור - הביאור משולב בתוך דברי הספר המקוריים, ונכתב כהשלמה על דברי הספר, כדי שיוכל הלומד ללמוד לימוד רצוף בהבנה והשגה.


אמירת המאמרים אצל [[נשיאי חב"ד]] היה באופן שגם כאשר חזרו על מאמרים שנאמרו על ידי קודמיהם, החזרה לא הייתה באופן של ביאור על המאמר הקודם, אלא שילבו את ביאוריהם בתוך המאמר שנאמר על ידי קודמיהם כשאת המאמר עצמו הם חוזרים בסגנון שלהם, כך שקשה להבחין באופן מדויק מה מתוך הדברים נאמר על ידי הנשיא הקודם, ומה התחדש במאמר זה.
אמירת המאמרים אצל [[נשיאי חב"ד]] היה באופן שעל פי רוב חזרו על מאמרים שנאמרו על ידי קודמיהם, אבל החזרה לא הייתה באופן של ביאור על המאמר הקודם, אלא שילבו את ביאוריהם בתוך המאמר שנאמר על ידי קודמיהם כשאת המאמר עצמו הם חוזרים בסגנון שלהם, כך שקשה להבחין באופן מדויק מה מתוך הדברים נאמר על ידי הנשיא הקודם, ומה התחדש במאמר זה.


בסדרה "המעיינות" מתמקדים על קיבוץ ביאורי רבותינו נשיאינו על המאמרים שב[[לקוטי תורה]] ו[[תורה אור]] מאדמו"ר הזקן, כשהם לצד הנושאים הנידונים במאמר עצמו. כך שבפני הלומד ניצבת תמונה מקיפה על המאמר הכולל את ביאורי רבותינו.
בסדרה "המעיינות" מתמקדים על קיבוץ ביאורי רבותינו נשיאינו על המאמרים שב[[לקוטי תורה]] ו[[תורה אור]] מאדמו"ר הזקן, כשהם לצד הנושאים הנידונים במאמר עצמו. כך שבפני הלומד ניצבת תמונה מקיפה על המאמר הכולל את ביאורי רבותינו.