הושענא רבה: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

גרסה מ־22:52, 29 ביוני 2017 עריכה מענדי ר. (שיחה \| תרומות) 204 עריכות אין תקציר עריכה תגית: עריכה ממכשיר נייד → העריכה הקודמת		גרסה מ־22:53, 29 ביוני 2017 עריכה ביטול מענדי ר. (שיחה \| תרומות) 204 עריכות אין תקציר עריכה תגית: עריכה ממכשיר נייד העריכה הבאה ←
שורה 22:		שורה 22:

	בספר-המנהגים נאמר שאין נוהגים לאמר 'גמר חתימה טבא' ו'פתקא טבא' {{הערה\|"לאמור איש לחבירו בהושענא-רבה: "גמר חתימה טבא", "פתקא טבא" וכיוצא בזה - לא נהיגינן כן". המקור לכך הוא מסה"ש [[תש"ח]] ס"ע 171 - "לא נהגו בליובאוויטש"}}, אך למעשה בשנים האחרונות הרבי עצמו בירך כמה פעמים, ומאז גם אנ"ש מברכים 'פתקא טבא'{{הערה\|1={{קישור התקשרות צאח\|767\|2403\|587\|הלכות ומנהגי חב"ד}}}}.		בספר-המנהגים נאמר שאין נוהגים לאמר 'גמר חתימה טבא' ו'פתקא טבא' {{הערה\|"לאמור איש לחבירו בהושענא-רבה: "גמר חתימה טבא", "פתקא טבא" וכיוצא בזה - לא נהיגינן כן". המקור לכך הוא מסה"ש [[תש"ח]] ס"ע 171 - "לא נהגו בליובאוויטש"}}, אך למעשה בשנים האחרונות הרבי עצמו בירך כמה פעמים, ומאז גם אנ"ש מברכים 'פתקא טבא'{{הערה\|1={{קישור התקשרות צאח\|767\|2403\|587\|הלכות ומנהגי חב"ד}}}}.

	באחד השנים הזכיר הרבי מנהג ישן שהגבאים מחלקים לכל הקהל תפוח ודבש, ומאז נהוג כך גם בקהילות אנ"ש.		באחד השנים הזכיר הרבי מנהג ישן שהגבאים מחלקים לכל הקהל תפוח ודבש, ומאז נהוג כך גם בקהילות אנ"ש.