אב (מידת הרחמים): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "חסד " ב־"חסד ") |
מ (החלפת טקסט – " ב"ה " ב־" ברוך הוא ") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
בנוסף ל[[אור אין סוף]] | בנוסף ל[[אור אין סוף]] ברוך הוא שהוא מקור למדת ה[[רחמים]], ולכן נקרא "אב הרחמים" - האב והמקור לרחמים, הנה, עוד זאת גם מדת הרחמים עצמה נקראת אב. והיינו, כש[[הקב"ה]] מתלבש במדת הרחמים ב[[עולם האצילות]] נקרא בשם 'אב'. | ||
והמשמעות היא - 'אב שהוא רחמן' ("כרחם אב על בנים", "אבינו אב הרחמן"), והוא כינוי למדת הרחמים שבאצילות, שהם רחמים המוגדרים ומלובשים ב[[כלים]], ומתהווים מה[[שכל]] אשר מחייב לרחם. | והמשמעות היא - 'אב שהוא רחמן' ("כרחם אב על בנים", "אבינו אב הרחמן"), והוא כינוי למדת הרחמים שבאצילות, שהם רחמים המוגדרים ומלובשים ב[[כלים]], ומתהווים מה[[שכל]] אשר מחייב לרחם. | ||
גרסה מ־17:30, 22 בספטמבר 2016
בנוסף לאור אין סוף ברוך הוא שהוא מקור למדת הרחמים, ולכן נקרא "אב הרחמים" - האב והמקור לרחמים, הנה, עוד זאת גם מדת הרחמים עצמה נקראת אב. והיינו, כשהקב"ה מתלבש במדת הרחמים בעולם האצילות נקרא בשם 'אב'.
והמשמעות היא - 'אב שהוא רחמן' ("כרחם אב על בנים", "אבינו אב הרחמן"), והוא כינוי למדת הרחמים שבאצילות, שהם רחמים המוגדרים ומלובשים בכלים, ומתהווים מהשכל אשר מחייב לרחם.
ומכיון שהשכל הוא מציאות מוגדרת ומוגבלת - הנה גם הרחמים הנולדים מהשכל - מוגבלים, שאם חטא וביקש מחילה - וחזר וחטא, וכך כמה פעמים, הרי מצד מדת הרחמים המוגבלת - לא יסלח לו עוד.
ונקרא "אב" - כי יש לו תולדות, שתולדות הרחמנות הוא בחינת צדקה וחסד להחיות רוח שפלים.
- (חלק מהחומר בערך נלקח מהספר "ערכים בחסידות")