מדבר (מקום) – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 11: / שורה 11: @@
 מסיבה זו{{הערה|1=ליתר הרחבה, ראו בשיחת הרבי שנדפסה ב[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15826&st=&pgnum=25 לקוטי שיחות חלק י"ג פרשת נשא].}} נסעו בני ישראל במדבר במשך ארבעים שנה, על מנת להכניע את הקליפות, ולגלות אור אלוקי אפילו במדבר.
-[[הרבי]] מדייק באחד מ[[מאמר]]י החסידות שלו{{הערה|שבת [[פרשת ראה]], [[שבת מברכים]] ה[[חודש אלול]] תשל"ג. ספר המאמרים [[תשל"ג]] עמוד 466.}}, שהסיבה לכך ש[[אדמו"ר הזקן]] נוקט במשל של '[[המלך בשדה]]' דוקא במושג '[[שדה]]' ולא במושג 'מדבר', היות ונשמתו של היהודי לא יכולה לעולם להתיישב בקביעות במדבר, וגם אם ההיא חוטאת ונופלת למקום שומם מבחינה רוחנית, זה רק באופן זמני, והיא עוד עתידה לחזור לשדה, ו'לזרוע' תורה ומצוות.
+[[הרבי]] מדייק באחד מ[[מאמר]]י החסידות שלו{{הערה|שבת [[פרשת ראה]], [[שבת מברכים]] ה[[חודש אלול]] תשל"ג. ספר המאמרים [[תשל"ג]] עמוד 466.}}, שהסיבה לכך ש[[אדמו"ר הזקן]] נוקט במשל של '[[המלך ב[[שדה]]]]' דוקא במושג '[[[[שדה]]]]' ולא במושג 'מדבר', היות ונשמתו של היהודי לא יכולה לעולם להתיישב בקביעות במדבר, וגם אם ההיא חוטאת ונופלת למקום שומם מבחינה רוחנית, זה רק באופן זמני, והיא עוד עתידה לחזור ל[[שדה]], ו'לזרוע' תורה ומצוות.
 למרות שהמדבר אינו מקומו של יהודי, הרי מוטל על היהודי לצאת ולברר את הניצוצות הרוחניים הפזורים בו.