ועד סעודת שלמה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 11: / שורה 11: @@
 בעקבות זאת, כדי לתקן את העניין, קנו הגבאים מכונה קטנה של תה שאפשר היה לקבל ממנה תה החל מהשעה תשע בבוקר. מובן שאין הקומץ משביע את הארי, ובפרט בימי תשרי שהמו באלפי חסידים שנתקבצו מכל רחבי העולם.
-ב[[מוצאי שבת]] כ"ף מנחם אב [[תשמ"ו]] קרה אסון בשכונה: ב-‏770 הסתובב אז יהודי צרפתי, ערירי ללא משפחה. הוא היה אדם מופנם ושקט; עבד במקומות שונים, ובזמנו הנותר הסתובב ב-‏770. באותו [[מוצאי שבת]] הוא נראה ב-‏770 בשעה שתים בלילה. שעה לאחר מכן, בשלוש לפנות בוקר, נמצאה גופתו ברחוב אולבני פינת מונטגומרי.
+ב[[מוצאי שבת]] כ"ף מנחם אב [[תשמ"ו]] קרה אסון בשכונה, כאשר יהודי צרפתי וערירי שעבד בעבודות מזדמנות הסתובב ב-‏770, ועקב טבעו המופנם והשקט לא ניגש לבקש עזרה מאיש ונמצא ללא רוח חיים{{הערה|באותו [[מוצאי שבת]] נצפה ב-‏770 בשעה שתים בלילה ושעה לאחר מכן, בשלוש לפנות בוקר, נמצאה גופתו ברחוב אולבני פינת מונטגומרי. התברר כי מישהו רצח אותו! עד היום לא יודעים מי עשה זאת ועל רקע מה.}}.
-התברר כי מישהו רצח אותו! עד היום לא יודעים מי עשה זאת ועל רקע מה.
+ב[[מוצאי שבת]] שלאחר האסון הזה, ארגן "[[מימוש]]" את אחת מהתוועדויותיו הרגילות. בין השאר ביקשו מה[[מרא דאתרא]] הרב [[יהודה קלמן מארלו]], לשאת דברים.
-ב[[מוצאי שבת]] שלאחר האסון הזה, ארגן "[[מימוש]]" את אחת מהתוועדויותיו הרגילות. בין השאר ביקשו מהמרא דאתרא, הרה"ג [[יהודה קלמן מארלו]], לשאת דברים.
 כיוון שזכר האסון היה עדיין טרי וכואב, זה היה הנושא המרכזי בדבריו של הרב. הוא הזכיר את הכתוב באותה פרשה על הרוג שנמצא בדרך ולא ידוע מי רצחו, ועל כך אומר [[רש"י]] "ידינו לא שפכו את הדם הזה - לא הנחנוהו בלא לוויה". הרב מארלו אמר, שכדי לעשות תיקון לעניין הזה, כדאי שיתחילו לחלק בכל שבת אוכל ב-‏770 - "הייסע בעבלרך", כפי [[שכינה]] זאת.
@@ שורה 25: / שורה 23: @@
 אם לא די בכך, הרי כשהגיע למחרת ל-‏770, גילה כי זריזים ממנו כבר קבעו עבורו את העובדות, ומישהו תלה מודעה שר' יהודה מארגן [[גוף]] שיחלק אוכל. אותו אלמוני אף בחר את השם "ועד סעודת שלמה" על שמו של הקדוש הנרצח.
 כך אולץ ר' יהודה לקחת על עצמו את ניהול הלשכה, וזמן קצר לאחר מכן כתב על כך לרבי.
 ==סיר הטשולנט הראשון==