תבנית:הידעת?/ט"ו בכסלו: הבדלים בין גרסאות בדף

תבנית:הידעת?/ט"ו בכסלו (עריכה)

גרסה מ־20:55, 17 באוגוסט 2016

הוסרו 2 בתים , 17 באוגוסט 2016

לענ"ד לא אמורים לכתוב המקור. אפשר להעביר אותו לדף השיחה.

חזותיקוד ויקי

להתראות

31,404

עריכות

גרסה מ־19:54, 17 באוגוסט 2016 (עריכה) שלום (שיחה \| תרומות) (יצירת דף עם התוכן "בעת שחרור אדמו"ר הזקן, היו חסידים שרצו לכתוב 'מגילת י"ט כסלו', וכבר הכינו נוסח של מגילה. אד...")		גרסה מ־20:55, 17 באוגוסט 2016 (עריכה) (ביטול) להתראות (שיחה \| תרומות) (לענ"ד לא אמורים לכתוב המקור. אפשר להעביר אותו לדף השיחה.) העריכה הבאה ←
שורה 1:		שורה 1:
	בעת שחרור אדמו"ר הזקן, היו חסידים שרצו לכתוב 'מגילת י"ט כסלו', וכבר הכינו נוסח של מגילה. [[אדמו"ר הזקן]] לא קיבל את המגילה, ואמר שסיפור המאסר והגאולה אינו צריך להיות כתוב במגילה, מכיון שהוא ישאר חי לנצח בלב ישראל. וכך אמר: "זה היום יוקבע למועד תמידי בישראל, אשר בו יתגדל ויתקדש שמיה רבא, ויתעוררו אלפי לבבות בישראל בתשובה ועבודה שבלב. כי המעשה (=סיפור המעשה) חקוקה בלב ישראל דלעילא וכתובה בלב ישראל דלתתא" ~~([[ספר התולדות אדמו"ר הזקן]] עמ' רכב)~~.		בעת [[מאסר וגאולת אדמו"ר הזקן\|שחרור אדמו"ר הזקן ממאסרו]], היו חסידים שרצו לכתוב 'מגילת י"ט כסלו', וכבר הכינו נוסח של מגילה. [[אדמו"ר הזקן]] לא קיבל את המגילה, ואמר שסיפור המאסר והגאולה אינו צריך להיות כתוב במגילה, מכיון שהוא ישאר חי לנצח בלב ישראל. וכך אמר: "זה היום יוקבע למועד תמידי בישראל, אשר בו יתגדל ויתקדש שמיה רבא, ויתעוררו אלפי לבבות בישראל בתשובה ועבודה שבלב. כי המעשה (=סיפור המעשה) חקוקה בלב ישראל דלעילא וכתובה בלב ישראל דלתתא".