שיחה:כח העצמות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כתית למאור (שיחה | תרומות) (←פתיח: פסקה חדשה) |
כתית למאור (שיחה | תרומות) מ (←פתיח: תקלדה) |
||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
הפתיח לענ"ד צ"ל כך: | הפתיח לענ"ד צ"ל כך: | ||
:כח העצמות הוא כוחו הבלתי מוגבל של הבורא ית' שבאמצעותו נברא העולם, חלק מהבלי גבוליות של כח זה הוא הכח לברוא יש גשמי שיחוש את עצמו למציאות בפני עצמו (שלא נבראה וחודשה). | |||
את המשך הקטע שנכתב בפנים לא זכיתי להבין, ובכלל נראה שהכותב קצת חסך באותיות, והתוצאה נראית במוחש... (ביקורת בונה (-; ). • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 04:40, 24 ביוני 2015 (UTC) | את המשך הקטע שנכתב בפנים לא זכיתי להבין, ובכלל נראה שהכותב קצת חסך באותיות, והתוצאה נראית במוחש... (ביקורת בונה (-; ). • [[משתמש:כתית למאור|כבושה בגולה הושענא]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 04:40, 24 ביוני 2015 (UTC) | ||
גרסה מ־06:41, 24 ביוני 2015
מקומות הדנים אודות כח העצמות שבספירת המלכות
- תניא אגרת הקודש סימן כ'
- סה"מ תרס"ו מאמר "כי נער ישראל" (וראה גם במהדורה החדשה (עמוד רי"ג) ועמוד תמו-ז -ט,(-ביאור גדר פעולת המלכות ביש מאין כמו הכתר וסיבתה נעוץ וכו') עמוד תנו-ז,(ביאור בהרחבה עומק שורש המלכות -למעלה מכל הגילוים, ומעלת פעולתה יש מאין על הכתר.) תנח, תקעה, תרצו.
- סה"מ תער"ב חלק א עמוד קלח, תרכג. חלק ב עמוד תרמז, תרסד, תתטו (פרטי עניינים בכח הא"ס שבמלכות וסיבתה) תתקנו, א'קצז, חלק ג, א'ריד,
- סה"ם תשט"ו עמוד 349
- סה"מ תשי"ג [1]
כח העצמות שביש הגשמי
- סימן כ בתניא.
- ביאורי הזהר אדמור האמצעי בשלח מג ג
- ולקחתם לכם תרס"א
- מצה זו עזר"ת תש"ז
- מלוקט ב עמוד 27
- דרך מצוותיך קכט ב ואילך
- לקוטי שיחות חלק כט ע' 364 (הרמז על זה בלשון הרמב"ם).
- תורת מנחם התוועדויות תשי"ג חלק א עמוד 235
כח העצמות שבישראל
הערות שוליים
- ↑ ספר המאמרים תשי"א-תשי"ב-תשי"ג באתר אוצר 770
פתיח
ראשית כל ישר כח על היוזמה להעלות ערך זה!
הפתיח לענ"ד צ"ל כך:
- כח העצמות הוא כוחו הבלתי מוגבל של הבורא ית' שבאמצעותו נברא העולם, חלק מהבלי גבוליות של כח זה הוא הכח לברוא יש גשמי שיחוש את עצמו למציאות בפני עצמו (שלא נבראה וחודשה).
את המשך הקטע שנכתב בפנים לא זכיתי להבין, ובכלל נראה שהכותב קצת חסך באותיות, והתוצאה נראית במוחש... (ביקורת בונה (-; ). • כבושה בגולה הושענא • ועידת ליובאוויטש 04:40, 24 ביוני 2015 (UTC)