כח העצמות – הבדלי גרסאות

הנחה (שיחה | תרומות)
הנחה (שיחה | תרומות)
שורה 33: שורה 33:


==בנשמות ישראל==
==בנשמות ישראל==
עבודתם של ישראל לברר את חושך העולם ולעשות דירה בתחתונים הוא בכח העצמות דווקא שנמצא בהם
בנשמות ישראל מצד הבחירה בהם ובעבודתם ישנו כח העצמות שעל ידי כח זה פועלים ועושים להקב"ה דירה בתחתונים. עניינו של כח העצמות שבהם הוא להפוך ולחדש את מציאות התחתונים המנגדים לאלוקות שיהיו כלים לאלוקות כמו"כ דווקא בכחם זה יכלים לחדש ולגלות אור חדש בעולם.
 
דווקא מצד שיש בהם כח זה נשלמת על ידם הכוונה העליונה של דירה בתחתונים היות ועניינה של הדירה היא דירה להעצמות משום שדווקא משום שיש לנשמות בגופים כח העצמות הרי הם מגלים בעבודתם את העצמות. ויתירה מכך, שעל ידי זה גופא העצמות מתגלה בהם.
 
===עניינה===
===עניינה===
כח העצמות שבהם היא בכדי שעל ידי עבודתם יוכלו לחדש על דרך החידוש שבכח העצמות לברוא יש מאין אלא שאצלם הוא בעיקר באופן הפוך להעלות ולהפוך את היש לאין ובחידוש זה כמה פרטים:
כח העצמות שבהם היא בכדי שעל ידי עבודתם יוכלו לחדש על דרך החידוש שבכח העצמות לברוא יש מאין אלא שאצלם הוא בעיקר באופן הפוך להעלות ולהפוך את היש לאין ובחידוש זה כמה פרטים:
שורה 74: שורה 77:
===התגלותה===
===התגלותה===
התגלותו של הכח בכלל הוא דווקא בירידת הנשמה למטה לפי:
התגלותו של הכח בכלל הוא דווקא בירידת הנשמה למטה לפי:
* א. שדווקא בעבודה בבירור חושך העולם פועלים הנשמות 'חידוש' בכח העצמות ומתגלה שכלפי נשמות ישראל אין שום דבר מבדיל.{{הערה|שם=תרסו}}{{הערה|לקוטי שיחות חלק ו שם וחלק יב שם ועוד.}}
* א. מצד '''עבודתה''' שדווקא בעבודה בבירור חושך העולם פועלים הנשמות 'חידוש' בכח העצמות ומתגלה שכלפי נשמות ישראל אין שום דבר מבדיל.{{הערה|שם=תרסו}}{{הערה|לקוטי שיחות חלק ו שם וחלק יב שם ועוד.}}
* ב. שגילוי כח האין סוף הוא דווקא בסוף המדרגות התחתונות ש[[נעוץ תחילתן בסופן דווקא]].{{הערה|שם=תרסו}}
* ב. מצד '''מקומה''' שגילוי כח האין סוף הוא דווקא בסוף המדרגות התחתונות ש[[נעוץ תחילתן בסופן דווקא]].{{הערה|שם=תרסו}}
====דירה בתחתונים====
====דירה בתחתונים====
{{ערך מורחב|דירה בתחתונים}}
{{ערך מורחב|דירה בתחתונים}}