ישיבת תומכי תמימים – הבדלי גרסאות
די העכסטע צייט (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 87: | שורה 87: | ||
בימיה הקשים של [[מלחמת העולם הראשונה]], לא רק שלא נחלש מרצם של [[חסידי חב"ד]], אלא גם יסדו [[ישיבות]] בערים שונות. עבודה זו נמשכה גם אחרי עליית של הסובייטים לשלטון. מספר ה[[ישיבות]] נתרבה גם כאשר הוטל עליהן לרדת למחתרת ולעשות את עבודתן בהיחבא ובסתר מחמת המציק ומעינא בישא של מלשינים [[יהודיים]], אנשי "ייבסקציה", שאחת החלטתם להרוס את מבצרי ה[[דת]]. | בימיה הקשים של [[מלחמת העולם הראשונה]], לא רק שלא נחלש מרצם של [[חסידי חב"ד]], אלא גם יסדו [[ישיבות]] בערים שונות. עבודה זו נמשכה גם אחרי עליית של הסובייטים לשלטון. מספר ה[[ישיבות]] נתרבה גם כאשר הוטל עליהן לרדת למחתרת ולעשות את עבודתן בהיחבא ובסתר מחמת המציק ומעינא בישא של מלשינים [[יהודיים]], אנשי "ייבסקציה", שאחת החלטתם להרוס את מבצרי ה[[דת]]. | ||
באותו הזמן ה"ג'וינט" האמריקאי עמד לישיבות "[[תומכי תמימים]]" בשעת דחקן, וביוזמתו של מנהלו אז ד"ר י. רוזן, הוקצב לחנוך הדתי בהנהלתו של [[האדמו"ר מליובאוויטש]] 50.000 דולר לשנה, שנחשב אז סכום עצום. | באותו הזמן ה"ג'וינט" האמריקאי עמד לישיבות "[[תומכי תמימים]]" בשעת דחקן, וביוזמתו של מנהלו אז ד"ר י. רוזן, הוקצב לחנוך הדתי בהנהלתו של [[אדמו"ר הרש"ב|האדמו"ר מליובאוויטש]] 50.000 דולר לשנה, שנחשב אז סכום עצום. | ||
בשלטון ה"[[יבסקציה]]" השתנתה תכנית פעולתו החינוכית של [[אדמו"ר הריי"צ]] (שקיבל את נשיאות [[חב"ד]] לאחר הסלקות אביו ב[[ב' ניסן תר"פ]]) לגמרי. היא התרחבה לשכבות רבות וגם הקיפה מקצועות שונים. היא דאגה לא רק לתלמידים קרובים ל[[חסידות חב"ד]], אלא לכל הדור הצעיר, וטיפלה לא רק בלימוד בעיון ובעמקות ובשקידה ברמה גבוהה, אלא גם בלימוד דרדקי ל[[תינוקות של בית רבן]]. | בשלטון ה"[[יבסקציה]]" השתנתה תכנית פעולתו החינוכית של [[אדמו"ר הריי"צ]] (שקיבל את נשיאות [[חב"ד]] לאחר הסלקות אביו ב[[ב' ניסן תר"פ]]) לגמרי. היא התרחבה לשכבות רבות וגם הקיפה מקצועות שונים. היא דאגה לא רק לתלמידים קרובים ל[[חסידות חב"ד]], אלא לכל הדור הצעיר, וטיפלה לא רק בלימוד בעיון ובעמקות ובשקידה ברמה גבוהה, אלא גם בלימוד דרדקי ל[[תינוקות של בית רבן]]. | ||
| שורה 95: | שורה 95: | ||
שבע שנים, משנת [[תר"פ]] עד [[תרפ"ז]], (1920-1927) היו, עד כמה שיהיה זה לפלא, שנות פריחה לחנוך תורני ב[[רוסיה]], שהתקיים בידי [[אדמו"ר הריי"צ]], חסידיו, תלמידי הישיבות וחניכיהן. פעולות אלו נעשו, כאמור במחבוא. מתחבאים היו במרתפים, במקומות סמויים מן העין, ועושים את עבודתם בסתר. היו מוכנים - לכל, במקרה ויגלו את מקום מחבואם, לבית סוהר, לגירוש ואפילו למסור את חייהם, פרט לדבר אחד - להיכנע. וזאת ידע גם השלטון הבולשיביסטי. | שבע שנים, משנת [[תר"פ]] עד [[תרפ"ז]], (1920-1927) היו, עד כמה שיהיה זה לפלא, שנות פריחה לחנוך תורני ב[[רוסיה]], שהתקיים בידי [[אדמו"ר הריי"צ]], חסידיו, תלמידי הישיבות וחניכיהן. פעולות אלו נעשו, כאמור במחבוא. מתחבאים היו במרתפים, במקומות סמויים מן העין, ועושים את עבודתם בסתר. היו מוכנים - לכל, במקרה ויגלו את מקום מחבואם, לבית סוהר, לגירוש ואפילו למסור את חייהם, פרט לדבר אחד - להיכנע. וזאת ידע גם השלטון הבולשיביסטי. | ||
בשנת [[תרפ"ז]] (1927) החליטו אנשי "ייבסקציה" לחסל את כל החינוך הדתי ברוסיה. הם ידעו ש[[הרבי הריי"צ]] הוא הראש והכוח המניע של חנוך זה והלשינו עליו בפני הבולשת החשאית של הסובייטים "ג.פ.או.", שהוא פועל נגד המהפכה כ"קונטר רבולוציונר". בעקבות זאת נאסר [[אדמו"ר הריי"צ]]. לאחר מכן שוחרר ואף עזב את [[רוסיה]], אבל רשת "[[תומכי תמימים]]" לא רק שלא נסגרה, אלא המשיכה ביתר שאת וביתר עוז. | בשנת [[תרפ"ז]] (1927) החליטו אנשי "ייבסקציה" לחסל את כל החינוך הדתי ברוסיה. הם ידעו ש[[הרבי הריי"צ]] הוא הראש והכוח המניע של חנוך זה והלשינו עליו בפני הבולשת החשאית של הסובייטים "ג.פ.או.", שהוא פועל נגד המהפכה כ"קונטר רבולוציונר". בעקבות זאת נאסר [[אדמו"ר הריי"צ]]. לאחר מכן שוחרר ואף עזב את [[רוסיה]], אבל רשת "[[תומכי תמימים]]" לא רק שלא נסגרה, אלא המשיכה ביתר שאת וביתר עוז. | ||
==תומכי תמימים כיום== | ==תומכי תמימים כיום== | ||