אותיות לעז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מ (הדגשה בפתיח) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[קובץ:אותיות לעז.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אותיות יווניות על-גבי כד יווני עתיק]]השפה המורכבת מ[[אותיות]] של לשון עם ועם, בני אדם יצרוה, והיא לשון חולין - לשון לעז. להבדיל מ[[לשון הקודש]]. | [[קובץ:אותיות לעז.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אותיות יווניות על-גבי כד יווני עתיק]]השפה המורכבת מ[[אותיות]] של לשון עם ועם, בני אדם יצרוה, והיא לשון חולין - '''לשון לעז'''. להבדיל מ[[לשון הקודש]]. | ||
אלא שגם לשון לעז יכולה להתעלות ולהתקדש, על ידי שבני ישראל המפוזרים בארצותיהם - משתמשים בלשונותיהם לקדושה, והיינו, לצרכי מלאכה ופרנסה בכשרות ולשם שמים, שעל ידי זה יש להם אפשרות לעסוק אחר-כך בתורה ו[[תפילה]], ולקדש את עיסוקי החולין - חולין על טהרת הקודש. | אלא שגם לשון לעז יכולה להתעלות ולהתקדש, על ידי שבני ישראל המפוזרים בארצותיהם - משתמשים בלשונותיהם לקדושה, והיינו, לצרכי מלאכה ופרנסה בכשרות ולשם שמים, שעל ידי זה יש להם אפשרות לעסוק אחר-כך בתורה ו[[תפילה]], ולקדש את עיסוקי החולין - חולין על טהרת הקודש. | ||
גרסה מ־22:47, 30 במרץ 2014
השפה המורכבת מאותיות של לשון עם ועם, בני אדם יצרוה, והיא לשון חולין - לשון לעז. להבדיל מלשון הקודש.
אלא שגם לשון לעז יכולה להתעלות ולהתקדש, על ידי שבני ישראל המפוזרים בארצותיהם - משתמשים בלשונותיהם לקדושה, והיינו, לצרכי מלאכה ופרנסה בכשרות ולשם שמים, שעל ידי זה יש להם אפשרות לעסוק אחר-כך בתורה ותפילה, ולקדש את עיסוקי החולין - חולין על טהרת הקודש.
וכל שכן כשמשתמשים בלשונות לעז ללימוד ולהבנת דברי תורה (וכמו שמופיע בש"ס "כמין גאם" ו"כמין כי" - שתיהן אותיות יווניות), שבזה מעלים את אותיות הלעז לקדושה.
אבל מכל מקום - היות שכל זה הוא קידוש האותיות בידי אדם, הרי זה למטה במדריגה מאותיות התורה כפי שניתנו בלשון הקודש.