כתר שם טוב: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "זצ"ל" ב־"") |
מ (החלפת טקסט – " ." ב־".") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[תמונה:כתר שם טוב.jpg|left|thumb|250px|שער ההוצאה הראשונה - תקנ"ד]] | [[תמונה:כתר שם טוב.jpg|left|thumb|250px|שער ההוצאה הראשונה - תקנ"ד]] | ||
הספר '''כתר שם טוב''' הינו ספר המלקט תורות שאמר [[הבעל שם טוב]]. הספר לא נכתב על ידי הבעל שם טוב אלא על ידי ר' אהרן הכהן . הספר הודפס לראשונה בשנת [[תרנ"ד]] ואחר כך פעמים נוספות במשך מאתיים השנים האחרונות. | הספר '''כתר שם טוב''' הינו ספר המלקט תורות שאמר [[הבעל שם טוב]]. הספר לא נכתב על ידי הבעל שם טוב אלא על ידי ר' אהרן הכהן. הספר הודפס לראשונה בשנת [[תרנ"ד]] ואחר כך פעמים נוספות במשך מאתיים השנים האחרונות. | ||
בשנת [[תשל"ג]] הוציאה מערכת "[[אוצר החסידים]]", ע"פ הוראת [[הרבי שליט"א]], ההדרה ראשונה של הספר עם תיקונים והוספות על המהדורה המקורית ובשנת [[תשנ"ט]] הודפה מהדורה נוספת. בשנת [[תשס"ד]] עמלה המערכת על סידור כל הספר מחדש; השלמות ותיקונים על פי המקורות מהם ליקט המחבר עצמו את כל הדרושים, ציוני המקורות ומראי המקומות בשולי הגיליונות, הוספת הערות, ציונים ומפתחות. כמו"כ נוספו בו ליקוט מספרי [[רבותינו נשיאינו]] ותלמידיהם - עניינים השייכים למורנו הבעש"ט. מהדורא זו נקראה בשם '''כתר שם טוב השלם'''. | בשנת [[תשל"ג]] הוציאה מערכת "[[אוצר החסידים]]", ע"פ הוראת [[הרבי שליט"א]], ההדרה ראשונה של הספר עם תיקונים והוספות על המהדורה המקורית ובשנת [[תשנ"ט]] הודפה מהדורה נוספת. בשנת [[תשס"ד]] עמלה המערכת על סידור כל הספר מחדש; השלמות ותיקונים על פי המקורות מהם ליקט המחבר עצמו את כל הדרושים, ציוני המקורות ומראי המקומות בשולי הגיליונות, הוספת הערות, ציונים ומפתחות. כמו"כ נוספו בו ליקוט מספרי [[רבותינו נשיאינו]] ותלמידיהם - עניינים השייכים למורנו הבעש"ט. מהדורא זו נקראה בשם '''כתר שם טוב השלם'''. | ||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
"קשה לגלות, אבל אי אפשר להעלים, ובפרט מצד [[אהבת ישראל]], [[אהבת חינם]], וכפי שמקובל אצל [[חסידים]], שאימרה מקובלת פועלת, לכן ברצוני לגלות זאת: | "קשה לגלות, אבל אי אפשר להעלים, ובפרט מצד [[אהבת ישראל]], [[אהבת חינם]], וכפי שמקובל אצל [[חסידים]], שאימרה מקובלת פועלת, לכן ברצוני לגלות זאת: | ||
הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק היה מסתכל מידי פעם בשלושת הספרים: כתר שם טוב, [[אור התורה]] ו[[תניא]]. . . הוא היה נוהג להסתכל בהם קודם [[יחידות]] ולפני שלושת התפילות, ולפני קריאת שמע שעל המטה. נחוץ ונכון הדבר, שיהיה לחסידים את שלושת הספרים ומטעמים ידועים, לא לכורכם בכרך אחד. ללמוד בהם כמה שירצה, אבל שיהיה ללמוד, כל יום, לכל הפחות בשבתות וימים טובים ובזמנים ידועים". | הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק היה מסתכל מידי פעם בשלושת הספרים: כתר שם טוב, [[אור התורה]] ו[[תניא]]... הוא היה נוהג להסתכל בהם קודם [[יחידות]] ולפני שלושת התפילות, ולפני קריאת שמע שעל המטה. נחוץ ונכון הדבר, שיהיה לחסידים את שלושת הספרים ומטעמים ידועים, לא לכורכם בכרך אחד. ללמוד בהם כמה שירצה, אבל שיהיה ללמוד, כל יום, לכל הפחות בשבתות וימים טובים ובזמנים ידועים". | ||
גרסה מ־03:24, 13 במרץ 2014
הספר כתר שם טוב הינו ספר המלקט תורות שאמר הבעל שם טוב. הספר לא נכתב על ידי הבעל שם טוב אלא על ידי ר' אהרן הכהן. הספר הודפס לראשונה בשנת תרנ"ד ואחר כך פעמים נוספות במשך מאתיים השנים האחרונות.
בשנת תשל"ג הוציאה מערכת "אוצר החסידים", ע"פ הוראת הרבי שליט"א, ההדרה ראשונה של הספר עם תיקונים והוספות על המהדורה המקורית ובשנת תשנ"ט הודפה מהדורה נוספת. בשנת תשס"ד עמלה המערכת על סידור כל הספר מחדש; השלמות ותיקונים על פי המקורות מהם ליקט המחבר עצמו את כל הדרושים, ציוני המקורות ומראי המקומות בשולי הגיליונות, הוספת הערות, ציונים ומפתחות. כמו"כ נוספו בו ליקוט מספרי רבותינו נשיאינו ותלמידיהם - עניינים השייכים למורנו הבעש"ט. מהדורא זו נקראה בשם כתר שם טוב השלם.
מהדורה זו נסדרה ונערכה ע"י ר' יעקב עמנואל שוחט.
בחג הגאולה י"ב-י"ג תמוז תש"ט התוועד הרבי הריי"צ ובין יתר דבריו דיבר במעלת שלושת הספרים; כתר שם טוב, אור תורה ותניא. וז"ל (בתרגום ללה"ק):
"קשה לגלות, אבל אי אפשר להעלים, ובפרט מצד אהבת ישראל, אהבת חינם, וכפי שמקובל אצל חסידים, שאימרה מקובלת פועלת, לכן ברצוני לגלות זאת:
הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק היה מסתכל מידי פעם בשלושת הספרים: כתר שם טוב, אור התורה ותניא... הוא היה נוהג להסתכל בהם קודם יחידות ולפני שלושת התפילות, ולפני קריאת שמע שעל המטה. נחוץ ונכון הדבר, שיהיה לחסידים את שלושת הספרים ומטעמים ידועים, לא לכורכם בכרך אחד. ללמוד בהם כמה שירצה, אבל שיהיה ללמוד, כל יום, לכל הפחות בשבתות וימים טובים ובזמנים ידועים".