יהושע מונדשיין: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – " אדמו"ר שליט"א " ב־" הרבי ") |
מ (החלפת טקסט – " לכ"ק הרבי " ב־" לרבי ") |
||
שורה 6: | שורה 6: | ||
בצעירותו למד בישיבת הישוב החדש ב[[תל אביב]] ובשנת [[תשכ"ד]] עבר יחד עם הרב [[שלום בער וולפא]] לישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]]. משם המשיך לשנת [[קבוצה]] בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]]. | בצעירותו למד בישיבת הישוב החדש ב[[תל אביב]] ובשנת [[תשכ"ד]] עבר יחד עם הרב [[שלום בער וולפא]] לישיבת [[תומכי תמימים כפר חב"ד]]. משם המשיך לשנת [[קבוצה]] בישיבת [[תומכי תמימים המרכזית 770]]. | ||
במשך השנים התיידד עם הספרן והמזכיר, ר' [[חיים ליברמן]] והיה לתלמידו ומעריצו ואף סייע לו בעריכת הספר [[אהל רח"ל]]. לאחר חתונתו החל לעבוד כספרן בספריה הלאומית ב[[ירושלים]]. אט-אט התפרסם כביבליוגרף מומחה. הביא | במשך השנים התיידד עם הספרן והמזכיר, ר' [[חיים ליברמן]] והיה לתלמידו ומעריצו ואף סייע לו בעריכת הספר [[אהל רח"ל]]. לאחר חתונתו החל לעבוד כספרן בספריה הלאומית ב[[ירושלים]]. אט-אט התפרסם כביבליוגרף מומחה. הביא לרבי עשרות כתבי יד של חסידות, ערך לדפוס את סדרת [[מאמרי האדמו"ר האמצעי]] ועוד. | ||
לאחר נישואיו בתחילת שנות הלמ"דים לרעייתו רחל (ביתו של הרב [[דוד ברוומן]], מנהל סניף [[קה"ת]] באירופה, ויושב ראש [[ועד כפר חב"ד]]), ביקר בחצר הרבי והוצע לו על ידי הרבי לעבור להתגורר עם רעייתו ב[[קראון הייטס]] ולשמש כספרן בספריית ליובאוויטש, וכחבר צוות ההוצאה לאור של ספרי רבותינו נשיאינו, אך לבסוף הצעה זו ירדה מהפרק. | לאחר נישואיו בתחילת שנות הלמ"דים לרעייתו רחל (ביתו של הרב [[דוד ברוומן]], מנהל סניף [[קה"ת]] באירופה, ויושב ראש [[ועד כפר חב"ד]]), ביקר בחצר הרבי והוצע לו על ידי הרבי לעבור להתגורר עם רעייתו ב[[קראון הייטס]] ולשמש כספרן בספריית ליובאוויטש, וכחבר צוות ההוצאה לאור של ספרי רבותינו נשיאינו, אך לבסוף הצעה זו ירדה מהפרק. |
גרסה מ־04:28, 12 במרץ 2014
הרב יהושע מונדשיין (יליד שנת תש"ז, 1947) הוא חוקר והיסטוריון חב"די. היה עובד בכיר בספריה הלאומית בירושלים. פירסם ספרים ומחקרים, בעיקר בנושאים הקשורים לרבותינו נשיאינו וחסידים מתקופת אדמו"ר הזקן ועד לתקופת אדמו"ר הרש"ב.
קורות חייו
הרב מונדשיין נולד בתל אביב בט' שבט תש"ז לר' מרדכי שמואל וחיה מונדשיין.
בצעירותו למד בישיבת הישוב החדש בתל אביב ובשנת תשכ"ד עבר יחד עם הרב שלום בער וולפא לישיבת תומכי תמימים כפר חב"ד. משם המשיך לשנת קבוצה בישיבת תומכי תמימים המרכזית 770.
במשך השנים התיידד עם הספרן והמזכיר, ר' חיים ליברמן והיה לתלמידו ומעריצו ואף סייע לו בעריכת הספר אהל רח"ל. לאחר חתונתו החל לעבוד כספרן בספריה הלאומית בירושלים. אט-אט התפרסם כביבליוגרף מומחה. הביא לרבי עשרות כתבי יד של חסידות, ערך לדפוס את סדרת מאמרי האדמו"ר האמצעי ועוד.
לאחר נישואיו בתחילת שנות הלמ"דים לרעייתו רחל (ביתו של הרב דוד ברוומן, מנהל סניף קה"ת באירופה, ויושב ראש ועד כפר חב"ד), ביקר בחצר הרבי והוצע לו על ידי הרבי לעבור להתגורר עם רעייתו בקראון הייטס ולשמש כספרן בספריית ליובאוויטש, וכחבר צוות ההוצאה לאור של ספרי רבותינו נשיאינו, אך לבסוף הצעה זו ירדה מהפרק.
בשנת תשנ"ג פרסם 'אגרת לידיד' ובה תוקף הוא את עניין פרסום זהות משיח. אגרת זו זכתה לתגובה חריפה מאת חברו ר' יחזקאל סופר[1]. החל משנת תשס"ה החל לפרסם באתר שטורעם סדרת כתבות בשם 'סיפורים וגלגוליהם', בה חוקר התגלגלות סיפורי חסידים ועוד על גירסותיהם השונות.
ביקורת
במהלך חקירת סיפורי חסידים, "פרך" סיפורי חסידים רבים שעברו מדור לדור, כמו גם על דברים שנאמרו על ידי רבותינו נשיאנו בעצמם, כמו על הכתוב בהיום יום אודות תאריך המאסר של אדמו"ר הזקן, רבים מחסידי חב"ד ובכלל יהודים המאמינים לדבריהם של צדיקים שנאמרו על ידי רוח הקודש, רואים ברוח שלילית את הדברים. ככלל, טוען אהרון דב הלפרין בתגובה לאחד ממאמריו של מונדשיין, כי ישנה מגמתיות ב"מחקריו" "לפרוך" ו"לתקן" דברים שנאמרו על ידי הרביים, דברים המופרכים אצל כל חסיד[2].
ספריו
![](/images/thumb/a/ad/%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%A1%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F.jpeg/100px-%D7%94%D7%9E%D7%90%D7%A1%D7%A8_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F.jpeg)
- בטאון כרם חב"ד - ד' חלקים, תשמ"ז-תשנ"ב.
- אגרות בעל התורת חסד, תשס"א.
- אוצר מנהגי חב"ד, כרך א' - תשנ"ה, כרך ב' - תשס"ה .
- מגדל עז - לזכרו של הרב עזריאל זעליג סלונים, תש"מ.
- תורת חב"ד - ביבילוגרפיה כרך א' - התניא ומהדורתיו (תשמ"ב), כרך ב' - ספרי ההלכה של אדמו"ר הזקן (תשמ"ד).
- מפתחות ללקוטי לוי יצחק.
- מסע ברדיטשוב - תש"ע.
- דרך המלך - תרגום של דרכון הרבי.
- צופה לדורו - תולדות חייו של הרב יקותיאל אריה קמלהר, תשמ"ז.
- 'ברית מנחם', ליקוט בעניני ברית מילה. תשורה מחגיגת הברית של הת' מ"מ מונדשיין, כ"ד כסלו תשנ"ה
(עמוד 151 ואילך).
- המאסר הראשון - מאסרו הראשון של האדמו"ר הזקן, מאבקי מתנגדים חסידים בוילנא לאור תעודות ומסמכים, תשע"ב.
- המסע האחרון - מאתיים שנה למסעו של אדמו"ר הזקן בעיצומה של מלחמת נפוליאון לאור מסמכים ותעודות וגם: סיפורים ושמועות, תשע"ב.
- שו"ת שערי דעה - תשובות הלכתיות שנכתבו על ידי הרב חיים לייב מסוסניץ, מחסידי אדמו"ר הצמח צדק, ורב העיר סמרגון, תשע"ב.
משפחתו
בניו
- הרב דוד מונדשיין - מנכ"ל אור אבנר - חב"ד.
- הרב לוי יצחק מונדשיין - שליח לסמולנסק.
- הרב הלל מונדשיין - ר"מ בישיבת תורת אמת בירושלים.
חתניו
- הרב יצחק אהרן אקסלרוד - משפיע בישיבות חב"ד באור יהודה ובתומכי תמימים רמת אביב.
- הרב שניאור זלמן סגל - משפיע ומנהל רוחני בישיבת תומכי תמימים ברינואה, צרפת.
קישורים חיצונים
- אגרת לידיד.
- מכתב תגובה ל'ידיד שהחמיץ' מאת יחזקאל סופר
- מכתבים והוראות מהרבי - תשורה.
- אוסף מאות מתוך מאמריו - שטורעם.נט
- ביקורת על מאמריו מאת אהרן דב הלפרין באתר חב"ד און ליין.
הערות שוליים
- ↑ לאחר ג' בתמוז שנת תשנ"ד חזר בו הרב סופר ממכתב זה והדפיס את משנתו החדשה בקונטרס "יתבררו ויתלבנו"
- ↑ על רקע דעותיו, פרץ בשנת תשע"ג פולמוס פומבי בינו ובין עורך שבועון כפר חב"ד אהרון דב הלפרין, שהתנהל באמצעות אתרי האינטרנט החב"דיים.