י"ג בכסלו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
Shmuel Munkes (שיחה | תרומות) |
מ (החלפת טקסט – "אדמו"ר שליט"א" ב־"הרבי") |
||
שורה 14: | שורה 14: | ||
==[[ימי חב"ד]]== | ==[[ימי חב"ד]]== | ||
*[[תקס"ח]] - הרב [[ברוך (נכד אדמו"ר הזקן)|ברוך]], נכד [[אדמו"ר הזקן]], התחתן. | *[[תקס"ח]] - הרב [[ברוך (נכד אדמו"ר הזקן)|ברוך]], נכד [[אדמו"ר הזקן]], התחתן. | ||
*[[תשמ"ו]] - בית המשפט הפדרלי ב[[ארצות הברית]] פסק ש[[ | *[[תשמ"ו]] - בית המשפט הפדרלי ב[[ארצות הברית]] פסק ש[[הרבי]] פטור מלבוא להעיד בבית המשפט על [[פרשת הספרים]]. | ||
==ימי החסידים== | ==ימי החסידים== |
גרסה מ־14:48, 11 במרץ 2014
א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י |
יא | יב | יג | יד | טו | טז | יז | יח | יט | כ |
כא | כב | כג | כד | כה | כו | כז | כח | כט | ל |
תשרי · חשוון · כסלו · טבת · שבט ·
אדר |
י"ג בכסלו הוא היום השלושה עשר בחודש כסלו.
אירועים ביהדות
- ד'ר"ס - האמורא רב אבינא בר רב הונא, ראש ישיבת סורא ומסדר התלמוד הבבלי יחד עם רב אשי, נפטר.
- של"ח - רבי עזריה דה-רוסי (=מן האדומים) מפרארה – איטליה, מחבר ספר 'מאור עיניים', נפטר.
- תקצ"ז - רבי דוד אמאדו מאיזמיר – טורקיה, מחבר ספר 'תהלה לדוד', נפטר.
- תרי"ח - רבי שלמה זלמן פרנקל מויליפולי, נפטר.
- תרל"ו - רבי דב בער מליאובה, נפטר.
- תרפ"א - רבי ישראל טאוב ממודזיץ', מחבר ספר 'דברי ישראל', נפטר.
- תרפ"ח - רבי משה שתרוג, רבה של תוניס ומחבר ספר 'שו"ת ישיב משה', נפטר.
- תרצ"ד - רבי ישראל פרידמן מצ'ורטקוב, נפטר.
ימי חב"ד
- תקס"ח - הרב ברוך, נכד אדמו"ר הזקן, התחתן.
- תשמ"ו - בית המשפט הפדרלי בארצות הברית פסק שהרבי פטור מלבוא להעיד בבית המשפט על פרשת הספרים.
ימי החסידים
- תש"מ - הרב חיים בער לרמן, למד בישיבת תומכי תמימים קרמנצ'וג, בשנת תרפ"ז עבר לארה"ק. הי' חבר בחברה קדישא בתל אביב, נפטר.
- תשמ"ה - הרב שניאור זלמן טייבל, עשה רבות בשליחות רבותינו נשיאינו בחינוך והפצת היהדות במרוקו וצרפת, נפטר.
- תשס"ו - הרב מנחם מענדל ברוק, בנו של המשפיע, הרב חיים שאול ברוק, נפטר.
הפתגם היומי - י"ג בכסלו - מלוח היום יום |
---|
אמר אבי אדמו"ר: "חסידות משנה את המציאות ומגלה את המהות. והמהות של האיש הישראלי אין להעריך ולשער, כי הוא חלק מן העצם, והתופס במקצתו כאלו תופס בכולו, וכשם שהעצם אין לו שעור כך החלק אין לו שעור, על דרך הכנף מין כנף - עס איז מעהר ניט וואס עצמות האט בורא געווען א נשמה אז זי זאל זיין א נברא - וחסידות מגלה את המהות (= זהו לא יותר מאשר שעצמות ברא נשמה שתהיה נברא וחסידות מגלה את המהות). |