הברכות בראיית פני משיח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
כתית למאור (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[חז"ל]] תיקנו לומר ברכות מסויימות הקשורות עם התפעלות האדם ממעשיו של הקדוש-ברוך-הוא. על פי כמה מפוסקי ההלכה, כאשר יתגלה [[מלך המשיח]] בגאולה האמיתית והשלימה, האירועים שיתרחשו יחד יגרמו לכך שנתחייב לברך חמש ברכות. | [[חז"ל]] תיקנו לומר ברכות מסויימות הקשורות עם התפעלות האדם ממעשיו של הקדוש-ברוך-הוא. על פי כמה מפוסקי ההלכה, כאשר יתגלה [[מלך המשיח]] בגאולה האמיתית והשלימה, האירועים שיתרחשו יחד יגרמו לכך שנתחייב לברך חמש ברכות. | ||
גרסה מ־01:45, 12 ביולי 2013
חז"ל תיקנו לומר ברכות מסויימות הקשורות עם התפעלות האדם ממעשיו של הקדוש-ברוך-הוא. על פי כמה מפוסקי ההלכה, כאשר יתגלה מלך המשיח בגאולה האמיתית והשלימה, האירועים שיתרחשו יחד יגרמו לכך שנתחייב לברך חמש ברכות.
לא כל הברכות קשורות בהכרח עם מלך המשיח בעצמו, אלא עם כלל המאורעות שיזדמנו אז יחד.
הברכות בראיית מלך המשיח
שהחיינו
כשנראה את המשיח, דבר הראשון הוא שהחיינו, במכל שכן מראית פני אדם שלא ראהו שלושים יום[1].
גאל ישראל
על גאולת ישראל מהגלות המר[2].
שחלק מחכמתו ליראיו
שהרי המשיח הוא חכם גדול - שילמד תורה אפילו עם האבות ומשה רבינו.
שחלק מכבודו ליראיו
כדין הרואה מלך ממלכי ישראל.
חכם הרזים
כדין הרואה שישים ריבוא מישראל (וודאי יהיו שם יותר).