![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
משתמש:די העכסטע צייט – הבדלי גרסאות
די העכסטע צייט (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
די העכסטע צייט (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
::: בדברי [[הרבי הריי"צ|כ״ק מו"ח אדמו״ר הכ״מ]] אפילו בשיחותיו ובפרט אלו משנת [[תש"י|השי״ת]] והשנה שקדמה לה | ::: בדברי [[הרבי הריי"צ|כ״ק מו"ח אדמו״ר הכ״מ]] אפילו בשיחותיו ובפרט אלו משנת [[תש"י|השי״ת]] והשנה שקדמה לה | ||
}} | }} | ||
| שורה 29: | שורה 30: | ||
== צייוני דרך אישיים == | == צייוני דרך אישיים == | ||
*'''י' ניסן ה'תשע"ג'''- נרשמתי כ{{מונחון|עורך|מספר 1404}} ב[[חבדפדיה]]. | *'''י' ניסן ה'תשע"ג'''- נרשמתי כ{{מונחון|עורך|מספר 1404}} ב[[חבדפדיה]]. | ||
:לאחרי עבודה רבה כל החודש.... | :לאחרי עבודה רבה כל החודש.... | ||
*'''א' אייר ה' תשע"ג'''- {{מונחון|פורש למנוחה קצרה|עד שתגיע לידי מקלדת...}}. | *'''א' אייר ה' תשע"ג'''- {{מונחון|פורש למנוחה קצרה|עד שתגיע לידי מקלדת...}}. | ||
| שורה 48: | שורה 49: | ||
<h2 id="mp-otd-h2" style="margin:0; background:#ece5ca; font-size:120%; font-weight:bold; border:1px solid #a3b0bf; text-align:right; color:#000; padding:0.2em 0.4em;">[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | |||
</h2> | |||
<div id="mp-otd">{{היום יום}}</div><br/> | |||
== קישורים == | == קישורים == | ||
* [[פורטל:גאולה ומשיח]] | * [[פורטל:גאולה ומשיח]] | ||
גרסה מ־12:13, 8 באפריל 2013
| יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד |
| תיבות משתמש | ||||||||||||||
|
והלואי היו מדקדקים אנ"ש, ובפרט התמימים,
- בדברי כ״ק מו"ח אדמו״ר הכ״מ אפילו בשיחותיו ובפרט אלו משנת השי״ת והשנה שקדמה לה
— אגרות קודש, חלק ד' עמוד כ"ד
צייוני דרך אישיים
- י' ניסן ה'תשע"ג- נרשמתי כעורך בחבדפדיה.
- לאחרי עבודה רבה כל החודש....
- א' אייר ה' תשע"ג- פורש למנוחה קצרה.
ערכים שיצרתי
- גאולה ומשיח
- מושגים
- אישים
הפתגם היומי - לוח היום יום - ה' באדר ה'תשפ"ו
ה' אדר א'
בלי שום צל ספק וספק ספיקא, בכל מקום מדרך כף רגלינו, הכל הוא לזכות ולטהר את הארץ באותיות התורה והתפלה, ואנחנו כל ישראל שלוחי דרחמנא אנו, איש איש כאשר גזרה עליו השגחה העליונה, אין חפשי מעבודת הקודש, אשר הועמסה על שכמנו.
ה' אדר ב'
לימוד הנגלה לימוד החסידות ועבודה בפועל, כולם כאחד מוכרחים המה. ולא זו בלבד דאינו שייך לומר שהאחד ידחה או יודחה מפני חברו, אלא אדרבא הם מסייעים זה לזה, וכמאמר "ולא עם הארץ חסיד" - שצריך להיות לימוד הנגלה. "איזהו חסיד המתחסד עם קונו" - שצריך להיות לימוד החסידות, ותכלית הלימוד הלא הוא העבודה בפועל.