שינויים

 על הפסוק "ויקחו לי תרומה" כותב רש"י "לי לשמי" שנתינת הצדקה למשכן צריכה להיות לשם שמים ולא בשביל פניה אישית. והרבי <ref>{{מקור| שערי צדקה עמ' קט'}}</ref> שואל מדוע כתוב "ויקחו" צריך לכאורה להיות כתוב ויתנו?עונה על כך מה"מ שה' קבע בעולם שהעני יקבל את צרכיו דרך העשיר ע"מ שיהיה צדקה וחסד בעולם ולכן '''העני''' צריך לקבל את הצדקה עם כוונה שכעת הוא עושה את רצון ה' בקבלה של הצדקה מהעשיר כי כך ה' רוצה לשלוח לו את כספו.אדמו"ר הזקן הסביר <ref>תו"א סג' ב'</ref> מסביר את הנכתב בתפילת הבקשה בשמונה עשרה "מלך אוהב צדקה ומשפט", שהדרך שכדי למנוע מהחיצונים לקבל יניקה מהמותרות, היא זה ע"י שהאדם עושה משפט - לוקח את הכסף שהוא מה הוא צריך כדי להתקיים, ואת השאר הוא נותן לצדקה, ואז ה' עושה משפט - גורם שהקליפות על הקליפות שלא יקבלו חיות מהמותרות{{הערה|תו.אדמו"ר הזקן מסביר <ref>תניא אגה"ק ס"ט</ref> שעיקר העבודה בדורות הללו של עקבות משיחא היא עבודת הצדקה. ז"א סג' ב'}} שהיו דורות נעלים שהיו כנגד הראש כמו התנאים והאמוריים ולכן עיקר עסקם היה בתורה אך בדורות האחרונים והנמוכים שכנגד הרגליים העבודה היא במעשה ובפרט בנתינת צדקה.