מנשה קליין – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
שורה 37: שורה 37:


בנו של הרב קליין, הרב דוד שלמה קליין הדפיס את ספרו "משנת הגר", המהווה אנציקלופדיה לדיני גרות ו[[שבע מצוות בני נח]]. סיפר המחבר שכאשר היה ב[[יחידות]] אצל הרבי עם אביו, ר' מנשה קליין ששוחח עם הרבי בנושא מיהו יהודי, פנה אליו הרבי ואמר לו: "ענין מיהו יהודי נוגע גם אליך". בזמנו לא הבין הרב דוד שלמה למה כוונתו. כיום, לאחר הוצאת החיבור בנושא, הבין שלכך התכוון הרבי.
בנו של הרב קליין, הרב דוד שלמה קליין הדפיס את ספרו "משנת הגר", המהווה אנציקלופדיה לדיני גרות ו[[שבע מצוות בני נח]]. סיפר המחבר שכאשר היה ב[[יחידות]] אצל הרבי עם אביו, ר' מנשה קליין ששוחח עם הרבי בנושא מיהו יהודי, פנה אליו הרבי ואמר לו: "ענין מיהו יהודי נוגע גם אליך". בזמנו לא הבין הרב דוד שלמה למה כוונתו. כיום, לאחר הוצאת החיבור בנושא, הבין שלכך התכוון הרבי.
רבי מנשה העניק הסכמה לספר [[יחי המלך]] בו מוכיח הרב [[שלום בער וולפא]] כי [[הרבי]] בחזקת משיח. בחודש [[אב]] [[תשנ"ד]] נאם הרב קליין ב[[770]] וקרא למנות רבי חדש. לאחר נאומו ניגש הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]] לדוכן הנואמים ומחא על דבריו. בשנת [[תשנ"ו]] כתב הרב מנשה מכתב נגד אמונת החסידים לאחר [[ג' בתמוז]] [[תשנ"ד]] כי הרבי הוא [[מלך המשיח]] ושלחו לרבנים חברי הבד"ץ של [[קראון הייטס]].
מאמרו של הרב קליין המתפרסם ב"משנה הלכות" החדש, מתבסס על קונטרס שיצא-לאור באותה תקופה, והתגלגל לידיו של הרב קליין. הרב [[שלום דובער וולפא]] כתב לו מכתב ארוך, מנומק ומוסבר אודות אמונת החסידים, שלא פורסם. בשנת [[תשס"ט]] הודפס מכתבו של הרב קליין ופורסם באחד מספרי "משנה הלכות" שלו, וגרם לסערה בעולם התורני. הרב וולפא כתב לו מכתב תגובה נוסף שפורסם בעיתונות החב"דית<REF>[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46509 תגובת הרב וולפא לרב קליין] - חב"ד אינפו</REF>.


==נאומיו בסיומי הרמב"ם==
==נאומיו בסיומי הרמב"ם==
שורה 46: שורה 50:


בסיום הרמב"ם בשנת [[תשנ"ד]] אמר: {{ציטוטון|איתא בספר קול מבשר, שהרב הקדוש רבי [[שמחה בונים מפשיסחא]] אמר, הלואי שיהיה נמצא יהודי שינדב להדפיס את הרמב"ם בפורמט קטן עם פירוש קצר, בכדי שיהודים ילמדו רמב"ם בכל יום. ובכן, בואו ונחזיק טובה לכ"ק אדמו"ר שליט"א בעל התקנה. והנני להציע שבכל פעם קודם הלימוד יאמרו כל הלומדים בפירוש, שלימודם הוא לזכות רפואתו השלימה של מייסד התקנה. ובודאי יזכנו השי"ת שבמחזור הי"א יהיה בריא אולם ונזכה כולנו לגאולת עולם}}.
בסיום הרמב"ם בשנת [[תשנ"ד]] אמר: {{ציטוטון|איתא בספר קול מבשר, שהרב הקדוש רבי [[שמחה בונים מפשיסחא]] אמר, הלואי שיהיה נמצא יהודי שינדב להדפיס את הרמב"ם בפורמט קטן עם פירוש קצר, בכדי שיהודים ילמדו רמב"ם בכל יום. ובכן, בואו ונחזיק טובה לכ"ק אדמו"ר שליט"א בעל התקנה. והנני להציע שבכל פעם קודם הלימוד יאמרו כל הלומדים בפירוש, שלימודם הוא לזכות רפואתו השלימה של מייסד התקנה. ובודאי יזכנו השי"ת שבמחזור הי"א יהיה בריא אולם ונזכה כולנו לגאולת עולם}}.
----
רבי מנשה העניק הסכמה לספר [[יחי המלך]] בו מוכיח הרב [[שלום בער וולפא]] כי [[הרבי]] בחזקת משיח. בחודש [[אב]] [[תשנ"ד]] נאם הרב קליין ב[[770]] וקרא למנות רבי חדש. לאחר נאומו ניגש הרב [[שמואל מנחם מענדל בוטמן]] לדוכן הנואמים ומחא על דבריו. בשנת [[תשנ"ו]] כתב הרב מנשה מכתב נגד אמונת החסידים לאחר [[ג' בתמוז]] [[תשנ"ד]] כי הרבי הוא [[מלך המשיח]] ושלחו לרבנים חברי הבד"ץ של [[קראון הייטס]].
מאמרו של הרב קליין המתפרסם ב"משנה הלכות" החדש, מתבסס על קונטרס שיצא-לאור באותה תקופה, והתגלגל לידיו של הרב קליין. הרב [[שלום דובער וולפא]] כתב לו מכתב ארוך, מנומק ומוסבר אודות אמונת החסידים, שלא פורסם. בשנת [[תשס"ט]] הודפס מכתבו של הרב קליין ופורסם באחד מספרי "משנה הלכות" שלו, וגרם לסערה בעולם התורני. הרב וולפא כתב לו מכתב תגובה נוסף שפורסם בעיתונות החב"דית<REF>[http://chabad.info/index.php?url=article_he&id=46509 תגובת הרב וולפא לרב קליין] - חב"ד אינפו</REF>.


==ספריו==
==ספריו==