עצמות ומהות – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 {{בעבודה}}
-{{שמות}}'''עצמות ומהות''' הוא כינוי בו נתכנה בספרי ה[[קבלה]] ענין מציאותו של הקב"ה, כפי שהיא למעלה מכל הגדרה, חיובית או שלילית. המושג "עצמות" מתייחס לעצם הא-ל כפי שהוא למעלה מ'''כל''' יכולת תפיסה אנושית '''בהסתייגות מלאה''' גם מכל המשתמע לכאורה מהכינוי עצמו (העצם של הקב"ה וכיוצ"ב)!
+{{שמות}}'''עצמות ומהות''' הוא כינוי בו נתכנה בספרי ה[[קבלה]] ענין מציאותו של הקב"ה, כפי שהיא למעלה מכל הגדרה, חיובית או שלילית. המושג "עצמות" מתייחס לעצם הא-ל כפי שהוא למעלה מ'''כל''' יכולת תפיסה אנושית '''בהסתייגות מלאה''' גם מכל המשתמע לכאורה מהכינוי עצמו (העצם של הקב"ה וכדומה)!
+א. קדמון - מציאותו של הקב"ה היא המציאות הראשונה בעולם ולא קדם אותו שם מציאות. לפניו היה העדר מוחלט של כל סוג מציאות.
+ב. מחויב המציאות - מציאותו היא מוכרחת מצד עצמה ולא מצד גורם חיצוני. בשונה משאר הנבראים, שיתכן והם נמצאים ויתכן שלא ("אפשרי המציאות") מציאותו מוכרחת ("מחוייב המציאות"){{הערת שוליים|ראש אמנה להאברבנאל, פרק ו'}}
 לגבי מהותו ועצמותו של הקב"ה נאמר כי "אני הוי"ה לא שיניתי", שכשם שהוא יתברך מצוי בעליונים כך הוא ממש בשוה בתחתונים. שלגבי עצמותו ומהותו אין כל הגילויים בעולמות, ואפילו ב[[אור אין סוף]] שלפני ה[[צמצום]] תופסים מקום ח"ו, ואפילו לא כטיפה באוקיינוס.
@@ שורה 28: / שורה 33: @@
 ד. הוא מואר מהעצמות באופן פסיבי.
+{{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:שמות ה']]